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《茶馆》文本深层结构的再解读 曾令存 内容提要：《茶馆》是一部充满矛盾与裂缝的作品，其根源在于老 舍的旗人文化身份，那种矛盾的满族民族文化情结。要深入解读《茶 馆》，离不开对“满族的老舍”内涵的解读。本文在对半个世纪来关于 《茶馆》的研究进行梳理，特别是对有关《茶馆》的“教科书”式的结 论提出疑义的同时，试图转换一个角度，解析《茶馆》文本隐秘的深层 结构。 关键词：《茶馆》 旗人文化 深层结构 一 五十年“《茶馆》史” 正如有些资料所示，无论于??年代的文学环境，还是于老舍自身的创作， 《茶馆》的出现都是一个“异数”。 ? 它曾反复地被改编、演出、解读和研究， 并在此过程中不断衍生出新的意义来。台湾学者曾用“香花、毒草、连锁店、名 品”等阶段来概括《茶馆》自诞生以来的坎坷命运。 ? 综观这半个世纪的研究， 比较重要的有三个时期，一是?年代末，二是?年代末?年代初，三是最近十 年。从早期国家意识形态化的社会学批评，到?年代末?年代初试图在政治上为 《茶馆》拨乱反正的“欲说还休”，再到这十多年来“大历史”“长镜头”式的 学术讨论与梳理，每一个时期的研究者都从当下面临的问题出发，在所允许的空 间里进行了力所能及的思考，从而把关于《茶馆》的研究不断推向深入。但就总 体而言，这?年谈得比较集中的主要有两点，一是关于作品的版本，二是关于舞 台演出对原剧本的再创作。其实这两个问题面对的都是共通的，即如何去理解和 把握剧本思想内容。《茶馆》究竟要表现什么？提出这个问题的本身很可能被认 为是有问题的，因为不论是老舍本人，或者是大多数研究者，这都似乎已不是问 题了。但这不过是个真实的假象罢了。揭开50??来关于这一话题的面纱，笔者以 ·90· 《茶馆》文本深层结构的再解读 为直到现在，怎样理解和把握剧本思想内容，仍是个悬疑的问题。而综合纠缠在 文本内外的复杂信息，笔者认为《茶馆》最具开掘价值的，仍是隐藏在剧本中的 作者的情结。 尽管老舍一再声明自己“不十分懂政治”，“不熟悉政治舞台上高官大 人”， ? 但在文学被纳入体制管理，在文学批评“主要成为体现政党意志”、对 作家作品等“进行政治‘裁决’的手段” ? 的时代，对《茶馆》的姿态一开始就 被政治化了。这“政治化”的结果，使人们对《茶馆》内容的理解，如有些论者 所说，始终处于“未完成”状态。 ? 翻开过去?年的研究资料，我们可听到有一 种质疑的声音一直没停止过：《茶馆》表现的仅仅是政治的话题吗？贯穿这出戏 的“红线”就是“埋葬三个时代”吗？??年北京人艺重排《茶馆》时导演夏淳 曾说过，“排这个戏，开始时是感到有困难的”，比如，“这个戏到底写的是什 ??????? 夏淳对此虽然作了比较中规中矩的自问自答，“觉得埋葬旧时代是主 题”。但这并不能彻底澄清他从《茶馆》问世开始即与焦菊隐一起参与舞台创作 起留存于心中的疑惑。即使老舍本人，在这一问题上也表现出犹豫不定的矛盾和 反复。 ? 曾有研究者从“文学本”和“演出本”角度比较讨论《茶馆》的七个版本的 异同。 ? 其实仅就版本而言，若算上电影本和电视剧本，还有??年出炉的新版 “演出本”，《茶馆》的版本亦远不止七个。而鉴于剧本与舞台演出存在的互动 关系，因此我们讨论话剧的版本问题时，不应忽视导演与演员的再创作对剧本修 改的影响， ? 以发表在??年《收获》创刊号上的《茶馆》为版本问题的讨论起 点，是值得我们去作福柯知识考古学意义上的思考的：一是在《茶馆》版本的变 迁中，“文学本”和“演出本”是怎样互动的？或者说，后来的各种“文学本” 到底吸收了“演出本”的哪些东西，为什么要吸收这些东西？二是围绕在舞台创 作过程中作者与编导（特别是导演），作者与演员，作者、编导与演员跟文化部 “上级领导”等“戏”外其他力量之间发生了怎样的冲突和争持，为什么会发生 这些冲突和争持？这些问题当然不是三言两语能说清楚的。不过在充分肯定研究 者为问题讨论的进一步深化做了大量清理工作的同时，笔者更想指出的是我们在 这工作中存在的偏差。这偏差特别明显地表现在对待作品结尾上。这是《茶馆》 版