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中医食疗学吴 敏;总 论;(一) 食疗的涵义;基本概念;西医食疗与中医食疗的比较;(1)食物与人的关系;(2)药食同源;可以与药物疗法、
针灸、
推拿、
气功、
等一起运用;(二)食疗的特点;概论;概论;概论;概论;2、人体是有机整体(包括组织结构、生理机能、病变等方面)人体的各个脏腑、组织或器官,都有着各自不同的功能,这些不同的功能又都是整体活动的一部分,决定了机体整体的统一性。人体以五脏为中心,通过经络系统,把六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸等全身组织器官联系成有机整体,并通过精、气、血、津液作用,来完成机体统一的机能活动。因此,人体的整体观包括三个层次,即组织结构上的整体观、生理机能上的协调平衡和局部的病变的态体考虑。
在认识和分析疾病的病理状况时,中医学首先从整体出发,将重点放在局部病变引起的整体???理变化上,并把局部病理变化与整体病理反应统一起来。其次,在治疗局部病变时,也必须从整体出发,采取适当的措施。如,心开窍于舌,心与小肠相表里,所以可用清心热泻小肠火的方法治疗口舌糜烂。;第一章 食物的性能特点;第一章 食物的性能特点;第一章 食物的性能特点;第一章 食物的性能特点;第一章 食物的性能特点;第一章 食物的性能特点;第一章 食物的性能特点;第一章 食物的性能特点;第二章 食物的运用;第二章 食物的运用;第二章 食物的运用; ;施食——是治病或调养的手段和目的
施食是根据辨证的结果,确定相应的治疗方法。中医认为,同一疾病在不同的发展阶段,可以出现不同的证型;而不同的疾病在其发展过程中又可能出现同样的证型。因此在治疗疾病时就可以分别采取“同病异治”或“异病同治”的原则。“同病异治”即对同一疾病不同阶段出现的不同证型,采用不同的治法。
虚证宜用补益之品,实证宜用祛邪之品,
表证宜用发散之品,里实宜用通泄之品,
里寒证宜用温里之品,里热证宜用清泄之品。
泄泻:属湿热内蕴证,宜食马齿苋;属食积中焦证,宜食山楂、萝卜;脾胃虚弱证,宜食莲子、藕。气滞胃脘痛宜食橘子,但不宜食柿子;胃阴不足应食含水份较多的水果,不宜食干果。
心律失常与闭经是两种完全不同的疾病,但均可出现血瘀的证型,治疗都可用血府逐瘀汤进行活血化瘀。这种针对疾病发展过程中不同质的矛盾用不同的方法去解决的原则,正是辨证论治实质的体现。;第二章 食物的运用;第二章 食物的运用;第二章 食物的运用;第二章 食物的运用;四、食物禁忌 ;1、病中禁忌(患病期间饮食禁忌);1、病中禁忌(患病期间饮食禁忌);1、病中禁忌(患病期间饮食禁忌);1、病中禁忌(患病期间饮食禁忌)
;概论;5 、胎产禁忌 ;5 、胎产禁忌 ;概;第三章 中医食疗学形成简史;第一节、中医食疗学的起源蒙昧及萌芽期;1、火的发明和使用开辟了饮食新领域;2、 “药食同源”与品尝活动;3、容器的出现为食疗的形成创造了条件;4、食医的出现及食物的早期文字记载 ;(四)发展期(宋至今) ;奠基期(秦汉时期) ;1、《黄帝内经》为食疗奠定了理论基础;2、《神农本草经》为食疗奠定了本草学基础;3、民间及名医的活动为食物奠定了实践基础;4、食物禁忌的重大食物原则的确立丰富了本草学的内容 ;奠基期(秦汉时期)的特点 ;形成期(晋唐时期) ;4、孟冼、张鼎的《食疗本草》;2、陶弘景《本草经集注》;1、东晋葛洪《肘后备急方》;3、孙思邈的《备集千金方》;形成期(晋唐时期)的特点 ;发展期(宋元、明清时期) 中医学发展很快,食疗学的发展受到重视; 忽思慧是蒙古族人,曾任元朝饮膳太医,管理宫廷的饮膳烹调,对营养学颇有见地。
此书是古代一部较为完整的中医营养学 专著。该书开始从健康人的饮食方面立论,它继承了食、养、医相 结合的传统,重视药物与食物的滋补和治疗价值,且对所载各种食品, 均详述其制作方法,烹调细则。此外,该书记述了相当丰富的少数民族 食物,丰富食药资源;强调妊娠食忌,乳母食忌,饮酒禁忌等,
全书附 有插图20多幅极大地推动了食疗学的发展。此外,作为太医,他还特别 强调饮膳摄养于健康长寿的关系,
提出“夫安乐之道,在乎保养……故 善养性者,
先饥而食,食勿令饱,先渴而饮,饮勿令过,
食欲数而少, 不欲顿而多”。;3、李时珍的《本草纲目》;3、其他著述;发展期(宋元、明清时期)的特点;绪 论;思考题
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