地域文化與人口湘教版.pptVIP

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地域文化與人口湘教版

“我国农村传统上愿意多生孩子,并且愿意要男孩,这是受当地传统农业文化的影响。当今大城市里的年轻人有不少不愿意要孩子或不愿意早要孩子,也是现代大城市文化的影响。”;思考; 人口发展模式的转变是从死亡率下降开始的,但人口发展模式的真正实现,要通过生育率下降来完成。纵观世界各国的人口发展模式转变,其生育率的下降都与各自的地域文化密切相关。;第四节 地域文化与人口;街头的雕塑;泰姬陵(印度);金字塔(埃及);吴哥古迹(柬埔寨);那达慕大会(内蒙古);江南稻田;菲律宾梯田;雅典卫城;;;;Page ? *;规范人们的思想和行为的文化;Page ? *;一、文化与地域文化的概念; 想一想陕西省各个地市地域文化有哪些差异?; 材料一 爱尔兰是欧洲西部的一个小国,西临大西洋,东靠爱尔兰海,与英国隔海相望,为北美通向欧洲的通道。官方语言为爱尔???语和英语。绝大部分为爱尔兰人,居民94%信奉罗马天主教,其他信奉基督教新教等。其中近1/3(93.5万)生活在大都柏林地区。面积7027308公顷,是欧盟国家中人口密度最小的国家,每平方千米人口仅为52人。爱尔兰的气候属温带海洋性气候,冬季4℃ —16℃。;二、文化背景与人口 ; 材料三 约85%以上的菲律宾居民信仰天主教,他们认为避孕为不道德的行为,反对节育和堕胎。近年来菲律宾人口快速增长,自然增长率为2.36%,每年约有170万婴儿出生,按这种速度,菲律宾在未来的30年内人口将增至1.7亿左右,比现在翻一番。;发达国家和发展中国家的婚俗;风俗习惯是人们生活方式的组成部分,各民族均有自己的特色,有一些对人口再生产很有影响。如苗族、布依族、侗族等民族有“不落夫家”的风俗,女子结婚后立即返回娘家,不与丈夫共同生活,一般为两三年,甚至七八年,对于高出生率是个有效的抑制。;宗教是一种特殊的社会产物,对人口再生产的影响巨大。中国历史上的主要宗教是佛教,其基本教义有“四谛”、“六道轮回”等。一向鼓吹出家遁世、轻生乐死、厌弃生育,对人口再生产的态度十分消极。近代以来,在汉族地区,宗教的影响趋于衰微(佛教在生育、孝道等问题上已向儒家思想靠拢),但在少数民族中,宗教仍有影响,如西北地区的伊斯兰教,云南南部的佛教,内蒙古、藏青地区的喇嘛教等。伊斯兰教一向对生育持促进态度,迄今有关民族出生率仍较高。喇嘛教对人口再生产则有消极影响。曾有学者指出:新中国成立前“蒙古地区极力推崇和提倡喇嘛教,使蒙古族近半数的男性人口成为不事生产和生育的喇嘛,这是蒙古族人口得不到发展的重要原因。” 西藏、青海的情况也完全类似。清代后期是喇嘛教的峰巅时期,进入民国已逐渐衰退,但直到1940年前后,被禁止娶妻生育的喇嘛占人口总数的比重仍居高不下:锡林郭勒盟各旗平均为42%,阿拉善旗为45%,乌兰察布盟察哈尔右翼前旗高达60%。西藏在清代时僧、尼占总人口1/4,至新中国成立前夕仍占到1/10。很显然,这种状态对人口再生产是极其不利的,许多人家往往传不到三四代就绝了户,民族也处在慢性自杀式的萎缩状态中。;三、中国文化与人口;资料四 ; 生育观; “不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》。原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”。《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中无后为大。” 用白话文来解释就是:一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝;不娶妻生子,断绝后代,这是第三种不孝。 ;职业观; 居住观;二、中国文化与人口;二、中国文化与人口; 具体来说,我国传统人口文化中被逐渐革除的陋习和发扬光大的文化有哪些?分别有何积极意义?; 变化 人口文化;; 婚姻地域范围的扩大,为什么能够提高人口身体素质和文化素质?;资料五 1840年2月,21岁的维多利亚女王和她的表哥阿尔拔亲王结婚,这场婚姻给她的个人生活带来了巨大的不幸并殃及欧洲4个皇室家族。维多利亚女王共生育了9个孩子,其中第1、3、5、6、9是女儿,第2、4、7、8是儿子;在这9个孩子中有两个女孩,即排行第3的艾丽斯和排行第9的比阿特丽斯继承了母亲的血友病致病基因,是血友病基因的隐性携带者,4个男孩子中有3个也患有血友病。当时的欧洲皇室盛行通婚,在这个人数并不多的“小圈子”里,这样的习俗可以“门当户对”,保持皇室血统的“纯洁”。维???利亚女王的5个女儿都十分的美丽聪明,于是不少国家的王子都前来求婚,并为能得到维多利亚女王的女儿而

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