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德国文学史 ?目录: 1.中世纪德国文学?(1)?(Deutsche?Literatur?im?Mittelalter?750-1350) ??概述(Stabreimdichtung,?Endreim,?Karl?der?Gro?e,?Scholastik?und?Mystik) a)?宗教文学(geistliche?Literatur) 《乌菲拉(Wulfila)主教的圣经译文》(Bibelübersetzung?des?Wulfila,369)?歌特语。（保存至今的最古老的德国文学。） 《梅塞堡咒语》(Merseburgerzaubersprüche,im?10.?Jh.) （日耳曼口语文学中最古老的文字种类之一。每条咒语分为两部分：1.引子和叙述为主。2.咒语本身。） 《威索布伦特祷文》(Wesobrunner?Gebet,?um?800)?一开始叫Weltschapfungslied?创世歌 ?????︳→?修道院名字?感谢上帝恩德 （分为两部分：1.上帝创世前，世界混沌的状态。2.感谢上帝的恩德，给人力量。有浓厚的宗教意味，祈求上帝的帮助。） 《穆斯皮利》(Musipilli,?um?800)?规劝人们要皈依基督教,信奉上帝。用诗体所写。人死后，?天使和魔鬼争其灵魂，而谁虔诚就上天堂；不虔诚就下地狱。基督教。 《救世主》(Heliand,?um?825)?把耶稣看成日尔曼人，教士所写。描述耶稣的一生，耶稣的信徒，像日尔曼英雄。又叫《创世纪和救世主的一生》 《福音书》(Evangelienharmonie,?um?870)?(Otfrid?von?Wei?enburg)→当时还不是贵族称号。描写基督，宣扬基督教教义。尾韵诗(Endreim)。（die?erste?Endreimdichtung? in?deutscher?Sprache） b)?骑士和宫廷文学(ritterlich-h?fische?Literatur) 《希尔德布兰特之歌》(Hildebrandslied,?um?820)?意义非常。 HYPERLINK /8z1XkT 日耳曼人的英雄史诗，残存六十八行，流传于八世纪，手抄本属于九世纪，叙述民族大迁移末期随东哥特国王 HYPERLINK /exFV43 狄特里希出征的希尔德布兰特不忍受日耳曼雇佣局的欺压，离乡背井，投奔匈奴，一去30年，年老返乡，在边境上和他的儿子战斗的故事。父亲认出了儿子，赠给他一个金环。儿子拒绝这个“异族人”的赠品，为了保持日耳曼战士的荣誉，向父亲挑战，父亲也只好应战，最终杀死儿子。 （国家第一部长篇文学。骑士所看重的是：?Ehre?Treu?Zucht?Selbstherrschung?und? Freigebigkeit）头韵诗(Stabreimdichtung) 《鲁德维希之歌》(Ludwigslied,881/82) 《鲁奥德利布》(Ruodlieb,?Mitte?11.?Jh.)?母亲年纪大了，于是他离开皇宫返乡，在旅途中的冒险，母亲梦想儿子回来后锦绣前程，侏儒告诉国王的宝藏，并说他将要打败国王娶公主。（此人为安分守己的骑士，为其主人服务，但遭人歧视，于是出去流浪。在埃及服务十几年。?流浪Wanderung）第一部德语小说，骑士史诗的先驱。（记录了宫廷生活） 《亚历山大之歌》(Alexandelied,?um?1120-30)(Pfaffe?Lamprecht)?第一部用德语写下的史诗。以法国故事为原型作素材。Alexande远征东方（伊斯兰），不幸早死，描写了城市权力和财富，并宣扬了宗教价值。尘世的任何权力与财富都是过眼云烟，警告世人不要迷恋尘世的权力。Eitelkeit?der?Eitelkeiten?一切空虚当中的空虚。追求来世幸福，否定现世幸福。少年从亚里士多德学习，完美的骑士，理想的君主。 《罗兰之歌》(Rolandslied,?um?1170)(Pfaffe?Konrad)?描述日尔曼人的气概。以法国文学为底本创作的文学作品，歌颂了罗兰在抗击异教徒和维护基督教中牺牲的故事（十字军东征年代）。包括法国原著的思想内容。 《洛特尔国王》(K?nig?Rother,?um?1150)?关于抢新娘的故事。Brautraub。国王是勇敢的骑士，去异国求婚遭拒，于是跑到别国混进宫，最终率军消灭异教徒，抢回公主。 《恩斯特公爵》(Herzog?Ernst,?um?1180)?有关皇权与族群。长诗Epek。叙事诗。 歌颂勇敢，恩斯特反对继父，杀死叔父，被迫流亡加入十字军东征和异教徒战斗，后又回国和继父和解。表现了起始于宫廷的生活，对东风异国风光的描写，融合了许多幻想性的东西，初步体现文学作品的娱乐性。 Herzog?公爵（小国）；?K?nig?国王；?Kaise