马克思主义经典着作导读.docVIP

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马克思主义经典着作导读.doc

《关于费尔巴哈提纲》 实践观点的当代价值 下面根据我国国情,我们将从三个方面的实例来探讨马克思主义哲学的当代价值: 马克思主义实践观在社会经济发展过程中的应用 人类社会的生存和发展离不开劳动,离不开经济因素的参与,而具体的劳动又在促进人类自身的发展。从理论的层面来说,就是实践的具体形式在社会生活中发挥的重要作用。马克思指出,生产实践不仅表现为人与自然的关系,也表现了人与人之间的社会关系,因为人们只有以一定的方式相互联系并交换其活动,才能进行物资生产。人类的一切活动都是建立在物资生产实践基础上的,离开了物资生产实践这个基础,人类社会就无法生存,更不用说发展了。 我国改革开放三十年的成功经验,充分体现了马克思主义科学实践观的当代价值。我们说经济的发展离不开创造性的思想,创造性的思想又离不开科学的实践通过我国改革开放的实例证明了正确的认识需要转化为行动,到实践中去检验认识的正确与否,同时在实践的过程中又可以获得更深入的认识,从而更好的去指导实践。 马克思主义实践观对政治的理论指导 在改革开放实践过程中,我们党根据当时的实际情况制定了一系列方针政策,就是对实践过程本身的一些认识,通过这些认识又指导了实践的发展。当今我国提出的构建社会主义和谐社会是马克思主义实践观在当代中国的运用和发展。在新的历史条件下,改革开放这个大实践较以往相比范围更广、层次更深,想要取得成功,不仅要重视目标方向的确定,还应重视实践方式、方法的选择。党的十七大报告就是在吸取了改革开放三十年成功经验的基础上,提出了新时期改革开放实践的目标,同时又对实现目标的具体实践方式、方法做出全面部署。既要落实科学发展观,继续深化改革开放;又要把解放思想、尊重人民群众首创精神与党的领导结合起来,把推进改革开放这个实践与促进人的全面发展结合起来,充分调动各方面的积极性和创造性。在当前全球经济危机肆虐的情况下,我们应该深刻分析目前的形式,做出积极的应对措施。 在我国改革开放的三十年里,我国政治体制得到不断健全,翻开历史我们看到,1978年有着标志性转折的会议———党的十一届三中全会顺利召开,这次全会彻底否定“两个凡是”的方针,重新确立解放思想、实事求是的指导思想,实现了思想路线的拨乱反正,同时,全会做出改革开放的重大决策,翻开了中国改革开放历史的新篇章。1987年中国共产党第十三次全国代表大会举行,提出了党在社会主义初级阶段“一个中心、两个基本点”的基本路线:以经济建设为中心,以四项基本原则为立国之本,以改革开放为强国之路;制定了到下世纪中叶分三步走、实现现代化的发展战略,并提出了政治体制改革的任务。1997年对香港恢复行驶主权。1999年迎回了澳门,等等大事件。在改革开放的实践中,党确立了坚持以人为本的基本原则,人民群众是历史的创造者和推动历史前进的力量,是改革开放各项事业发展的根本依靠;在改革的过程中把社会主义基本经济制度与市场经济有机结合起来;用全面协调可持续的科学发展观来指导实践;提出了提高效率与促进社会公平相结合,构建社会主义和谐社会的思想;在生产发展中坚持“三个有利于”政策,一从有利于发展生产力的高度,二从有利于社会主义国家的综合国力得到不断增强的高度,三从有利于提高人民生活水平的高度。我们在实践中深化了认识,认识又指导了实践。从马克思主义哲学实践观的角度出发,我们在改革开放的大熔炉里更加清醒的认识了实践,把马克思主义哲学与中国具体国情结合起来,在实践中检验和发展了马克思主义。 C.对文化发展有指导意义。 实践标准在我国的发展 随着我国改革开放和社会主义现代化实践的深入,作为检验认识真理性的实践标准,其内 涵和形式也在不断丰富。在内涵上,由于社会现象本身的复杂性和多样性,实践标准更多的是与社会发展范畴结合在一起的,以生产力、综合国力和人民生活水平的提高为具体指标,形成了一个科学的可评价的客观标准体系; 实践标准贯穿于我国改革开放的始终。随着改革开放实践的深入,人们对于实践标准的认识也逐步深化。大致说来,自1978年后,实践标准在我国的发展经历了恢复、深化和具体化的历史过程。最初,1978一1979年开展的实践是检验真理的唯一标准的讨论,重新确认了“实践是检验认识之真理性的唯一标准”这一马克思主义的基本原理。实践标准作为打破“两个凡是”的锐利武器,成为拨乱反正、确定一切正确的认识和行为的起点和基础;尔后,对实践标准的认识向生产力标准深化,用发展和解放生产力的标准来看待和衡量社会现实,硬我党的认识获得了一次飞跃,使我们认识到“执政的共产党人要把发展生产力放在首位”。 再进一步,实践标准又具体化为“三个有利于”判断标准。针对当时一些人抽象地争论姓“社”姓“资”等问题,邓小平同志在著名的“南巡谈话”中,明确地提出要以是否有利于发展社会主义社会的生产力、是否有利于增强社会主义国家的综

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