2012第1轮复习第3839讲课后练习2.pptVIP

单元总结;时空定位;1.下图是宋理宗为朱熹宗族题词的圣旨及朱熹画像。朱熹获此殊荣是因为 （ ）;2.儒家思想是中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是 （ ）;3.明清时期，顾炎武、黄宗羲等人在反思和批判旧儒家思想的同时，又继承了传统儒家思想的一些精髓。下列体现这种继承关系的是 ①以天下为己任 ②凡为帝王皆贼也 ③是非决于学校 ④经世致用 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ ;5．明末清初的思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之三人之所以 被称为进步思想家，主要是因为他们 (　　) ①反对君主专制独裁，主张“人民为主”　 ②主张“工商皆本”，强调经世致用　 ③主张推翻帝制，建???人民主权的国家　 ④对儒家思想进行了总清算，创建了新的思想体系 A．①② B．①②③ C．②③ D．①②③④;7.分析下列条件：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有 别，长幼有序，朋友有信。”由此判断得出的正确答案是 A.“百家争鸣”时儒学己成为蔚然大宗 B.西汉对儒学的推广和太学的兴办 C.宋明理学对儒学的发展 D.明末清初思想活跃局面的出现 ;9.关于君主与百姓的关系，中国古代史上的思想家们多有论述。孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。对上述材料理解不正确的是 A.孟子认为君权来自于神和百姓的授予 B.董仲舒的主张将君主权力进行神化 C.黄宗羲的主张体现了民本思想 D.他们都对君主拥有权力的正当性提出质疑 ;B;13. 若是走在明朝晚期的大街上，随口提到李贽这个名字，别说儒林学士了，就是贩夫走卒，都会双眼放光：“李贽又出畅销书了？还是上讲坛品孔子了？”热烈之情溢于言表。李贽思想之所以能引起如此大的轰动，究其原因在于 A.以崇实致用的学风开一代朴实学风之先河 B.以唯物思想启示了近代人们的思维方法 C.从明亡的历史揭露君主专制是天下之大害 D.向正统思想挑战，强调人正当的私欲 ;14. 某中学高中历史选修班学生在课余探讨“明末清初 之际黄宗羲提出‘工、商皆民生之本’观点的根本 原因”时，众说纷纭。请判断下列说法中正确的是 A.资本主义萌芽产生在社会思想上的反映 B.统治者重视工商业的反映 C.黄宗羲总结实践经验的结果 D.明清时期重农抑商政策的必然结果 ;材料1：黄宗羲投身政治洪流，抨击专制政治，倡导民主思想……在政治上，处理君臣关系与君民关系时，以天下为主，以人民为主；在学术上，提倡学术自由，“是非决于学校”，提倡百家争鸣，“殊途百虑”，反对依样画葫芦。 材料2：启蒙思想家对封建专制制度进行了大胆的否定，提出了天赋人权和自然权利学说，对剥夺人权的暴君政体进行激烈的抨击。孟德斯鸠建议实行立法、行政及司法三权分立制，同时还强调了三种权力互相牵制的重要性……卢梭的思想更为激进，他在呼吁实行民主制的同时，提倡起义或革命的权利。 ;材料3：17世纪法国的资本主义经济发展比较充分和成熟，产生了较为强大的资产阶级，资产阶级与封建统治者和教会之间的矛盾异常尖锐，所以法国启蒙思想从一开始就流行起来，并迅速波及欧美……同时期的中国，资本主义萌芽发展非常缓慢，还没有出现资产阶级，李贽等只是封建知识分子中的“异端”。中国长期以来，受儒家思想的统治，尤其是明清时期的文化高压政策，新思想很难传播，更何况这种思想是反封建的呢！再者，清初统治者通过采取一系列强化专制主义中央集权和稳定小农经济的措施，使封建统治相对而言比较稳固。;2.阅读下列材料： 材料一 16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权，提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。 ——张岱年、方克立主编《中国文化概论》;材料二 伏尔泰在谈及思想时叹言道：“欧洲的王