社会发展规律[使用].pptVIP

我坚信,世界上赞成马克思主义的人会多起来,因为马克思主义是科学.它运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律。------邓小平;辩证唯物主义;第四单元《认识社会与价值选择》;第 一 框;社会的存在与发展是否是客观的;下　雪　了; (一)社会存在与社会意识;2、社会存在和社会意识的含义;下列现象属于社会存在的( ) A.邓小平理论 B .物质资料的生产方式 C .生产关系 D .生产力 E .“三个代表”的思想 F .自然地理环境 G. 文学艺术;（1）社会存在决定社会意识， 社会意识是社会存在的反映。 （如实的或歪曲的反映）。; 社会形态;鲁迅先生说：“穷人绝无开交易所折本的懊恼，煤油大王哪会知道北京拣煤渣老婆子的辛酸，饥区的灾民，大约总不去种兰花，像阔老太爷一样-------”;你对农村进城务工者认识的变化？;①有什么样的社??存在就有什么样的社会意识.不同的阶级有不同的社会意识. ②社会存在的变化发展决定着社会意识的变化发展； ;探究活动 P88;结论： ①有时落后于社会存在，有时又会先于社会存在的变化发展。因此，社会意识与社会存在的发展是不完全同步性的。 ②落后的社会意识对社会发展起阻碍作用，先进的社会意识对社会存在起积极的推动作用。因此，社会意识对社会存在具有能动反作用。; 根据以上分析，你能否归纳出社会存在与社会意识的辩证关系原理吗？;3、社会存在与社会意识的辩正关系;实践构成了人类社会的起源和基础。 实践构成了社会关系的发源地。 实践构成了社会生活的基本内容。 实践构成了社会发展的动力。 实践是认识的来源。;历史唯物主义观点认为： 社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用，它们之间是辩证统一的。 ;思维与存在和社会存在与社会意识的关系;社会存在和社会意识的关系;1、“如果上帝的观念是鸟类创造的，那么上帝一定是长着羽毛的动物；假如牛能绘画，那么它画出来的上帝一定是头牛。”该观点说明了： A、动物也有意识 B、上帝是人脑自生的 C、有什么样的上帝就有什么样的上帝观念 D、上帝观念是对现实世界的反映; “中国特色社会主义文化，渊源于中华民族五千年文明史，又植根于中国特色社会主义实践，具有鲜明的时代特点，它反映我国社会主义经济和政治的基本特征，为经济发展和社会前面进步提供强大的精神动力和智力支持。”; “中国特色社会主义文化，渊源于中华民族五千年文明史，又植根于中国特色社会主义实践，具有鲜明的时代特点，它反映我国社会主义经济和政治的基本特征，为经济发展和社会前面进步提供强大的精神动力和智力支持。”; “中国特色社会主义文化，渊源于中华民族五千年文明史，又植根于中国特色社会主义实践，具有鲜明的时代特点，它反映我国社会主义经济和政治的基本特征，为经济发展和社会前面进步提供强大的精神动力和智力支持。”; ①历史唯物主义认为，社会存在决定社会意识。有什么样的社会存在就会有什么样的社会意识。所以，“中国特色社会主义文化，必然反映我国社会经济和政治的基本特征”。社会存在的变化决定社会意识的变化。中国特色社会主义文化“植根于中国特色社会主义的实践，具有鲜明的时代特点”，就体现了这一点。 ②社会意识对社会存在有能动的反作用，先进的、革命的科学的社会意识能对社会存在的发展起促进作用。中国特色社会主义文化， “为经济发展和社会的全面进步提供强大的精神动力和智力支持”就体现了这一点。;　马克思“我们想要有所作为，首先必须活着，活着就需要吃喝住穿等，也就是要有物质生活资料。” 由此得知，人类社会存在和发展的基础是什么？ 马克思解开社会之谜的关键正在于找到了物质生产实践。 ; ;探究活动（五）P89：;原始社会;把“蛋糕”做大和把“蛋糕”切好的关系 中国要把“蛋糕”做大，即要把经济搞上去，否则无以民富国强。但“做大蛋糕”还不够，还要清楚应该怎么切，怎样把蛋糕分配好。;——生产关系对生产力具有反作用; 1 、我国生产力水平低且发展不平衡的状况，决定了我国除了实行公有制为主体，还应该允许多种所有制经济共同发展，以及除了实行按劳分配为主体，还应该允许多种分配方式并存。 2、建国初期我国实行了计划经济体制，不利于劳动者积极性的发挥，严重地束缚了生产力的发展。 3、改革开放以来，我国实现了市场经济体制，调动了劳动者的积极性，极大地促进了生产力的发展。 以上材料体现了什么哲理？; 生产关系的总和构成经济基础。 上层建筑指一定社