第6章节文字和书面语.pptVIP

第六章 文字和书面语;第一节 文字和语言;2、语言和文字的关系 （1）文字是在语言的基础上产生的，所以语言是第一性的，文字是第二性的。 （2）语言和符号都是交际的工具，语言是人最重要的交际工具，而文字是人类最重要的辅助性的交际工具。 （3）语言和文字的发展速度是不同的，文字的变化要比语言慢得多，因此经常出现文言脱节现象。 ;（4）文字可以改革，可以借用；但是语言不能。 文字改革的目的是为了更好地记录语言。 文字的借用不是语言的借用。 （5）文字和语言没有必然的联系。不同的语言可以采用相同的文字形式，比如英语、法语。同一语言也可以采用不同的文字形式，比如朝鲜先用汉字后使用拼音文字。 （6）文字对语言的发展有一定的促进作用。文字使人们对语言进行的加工锤炼，是语言越来越精密细致。甚至有一些词汇是在文字的基础上创???出来的。;二、文字在人类历史上的重要作用 (1) 文字扩大和完善了语言的交际功能。 文字的发明克服了语言传达信息在时间和空间上的局限，使一发即逝的语言可以“传于异地，留于异时”。 (2) 文字是人们积累文化遗产和传播科学知识的媒介。是研究古代社会生活的绝好材料，是文化的活化石。 (3)文字导致了书面语的产生，促进了语言的发展。文字也是学习语言的重要工具。 (4)从整个人类的发展历史看，文字能促进思维的发展，文字的产生是人类进入文明社会的标志。 ;三、汉字和汉语 采用拼音文字的语言，一个字的拼写能反映出语言中的一个符号的语音面貌。 方块汉字与此不同，不仅跟特定的语音形式相连，也跟特定的语素义相连。 例如： “日”表示了太阳的形象，也表示了“日”这个读音。;一般来说，拼音文字是人们按照字母的拼写阅读，所以写与读的距离大多不会太远，语音变了，拼写法一般也跟着变。 汉字的情况与此不同，字形不限于和一种读音挂钩，读音尽管变了，字形可以不变。汉字不仅是“看”的，而且也是“读”的，只不过它可以用不同时代、不同地域的音来读罢了。 ;第二节 文字的产生和发展;;;3、刻划符号 　　原始社会尚未发现有成篇的文字记录，但原始社会末期大多已经开始使用类似文字的某些个体化符号。比如，我国半坡、大汶口、良诸等文化遗址出土的不少陶器、玉器，有一些刻划有族徽、图绘、文饰、陶符、图案、记号等形体，其中不少与甲骨文的形体近似。 ;;4、早期文字：原始的图画文字 判定文字系统已经产生，有三个基本的条件： 第一，具有数量足够多的与某种语言里的语素或词相对应的小图形； 第二，这些小图形可以重复使用而所表达的音义不变； 第三，这些小图形线性排列，排列次序不同，表达的意思也因此不同。 这时候，文字形体所表达的信息一定是与某种语言的音义结合体及其排列相对应的信息，而不是直接描绘现实。 ;我国纳西族用一种与记事图画十分相像的形体系统记录他们民族的古老传说，这些记录叫做“东巴经”。经专家研究，记录东巴经的形体系统已经属于文字，与记事图画有了本质性的差别。 ;;;;;早期自源文字也可以把若干个象形的小图形放在一起，表示语言中的一个音义结合体，这就是六书中的“会意”造字法。 比如：汉字“休”是取“人”、“木”两形合起来的“人倚树”形来表达“休息”之义的“休”。 还可以在单个象形图形的某个部分加上一些简单的标记，表示语言中另一个音义结合体，这相当于六书”中的“指事”造字法。 比如：苏美尔古文字中的人头形，如果在嘴的位置上加一些道子，则表示语言中“说”这个音义结合体。;象形、会意、指事字虽然可以从形体猜出它所表示的意思，但作为文字它们已经与语素、词等单位的声音挂上了钩。 字形与语词的声音挂钩，因而可以念出来，这是文字发展过程中最重要的一步。 人们认识到字形和语音之间的联系之后，就可以借用象形表意的形体来表示语言中另一个与之同音的音义结合体，这相当于“六书”中的“假借”造字法。早期的这几种自源文字中都有大量的假借字。 ;埃及古文字的假借是只借图形所联系的音义结合体的辅音，而汉文的假借则是借用图形所联系音义结合体的整体字音。如代词“其”借用像簸箕形状的“ ”，语气词“唯”借用像鸟形的“”。 汉语语言符号的音义关联在“一个音节对应一个语素义”，而古埃及语则属于闪一含语系的一支，其特点是词中的辅音表示实在的词根义，而元音表达较虚的形态义。 ;假借方法的运用使一个字可以代表几个同音的或音近的词，这样就会造成不同意义的同音语素或词无法区分。为了避免混淆，人们就在同音字的旁边加上表示意义类别的标志，即通常所说的“形旁”或“义符”。 另一方面，语言中也有同义而不同音的语素或词，为了识别它们，也可以在象形表意的图形旁边加上另一个图形专门表音，即一般所说的“声旁”或“声符”。 这样，把表意和表音两种方法结合起来，产生了形声字。 ;2、自源文字的发展 　古苏美尔文、古埃及文、古汉文的