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陋室铭666
你知道吗; 假设有一座皇宫大厦,要得到它,必须说一辈子违背自己良心的话,做若干件伤天害理的事;还有一间简陋的屋子,那里绿色可人,有知音相伴,只要你想拥有,它便在你的眼前。如果让你选,你要哪个呢?;;;安徽和州刘禹锡陋室;唐 刘禹锡;学习目标; 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫做“铭”,后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。; “座右铭”,本指古人写出来放在座位的右边的格言,后泛指人们激励、警戒自己,作为行动指南的格言。历史上,中外许多名人都有自己的“座右铭”。;中国现代无产阶级文学家、军事家叶挺的座右铭——三军可夺帅,匹夫不可夺志。
中国现代杰出画家徐悲鸿的座右铭——人不可有傲气,但不可无傲骨。 ;二、作家作品简介;作者简介
;刘禹锡与《陋室铭》
刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵,被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定,通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州县看人下菜碟,见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子,就故意刁难。先安排他在城南面江而居,刘禹锡不但无怨言,反而很高兴,还随意写下两句话,贴在门上:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气,吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门,面积由原来的三间减少到一间半。; 新居位于德胜河边,附近垂柳依依,环境也还可心,刘禹锡仍不计较,并见景生情,又在门上写了两句话:“垂柳青青江水边,人在历阳心在京。”那位知县见其仍然悠闲自乐,满不在乎,又再次派人把他调到县城中部,而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间,知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官,实在欺人太甚,遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》,并请人刻上石碑,立在门前。;面对大江观白帆,身在和州思争辩。;杨柳青青江水边,人在历阳心在京。;安徽和县刘禹锡“陋室” ;安徽和县《陋室铭》碑亭;xīn; Wéi xīn tái hóng rú
dú zhū g? shǔ;;山|不在高??有仙|则名。
水|不在深,有龙|则灵。
斯是|陋室,惟吾|德馨。
苔痕|上阶|绿,草色|入帘|青。
谈笑|有|鸿儒,往来|无|白丁。
可以|调|素琴,阅|金经。
无|丝竹|之乱耳,无|案牍|之劳形。
南阳|诸葛庐,西蜀|子云亭。
孔子|云:何陋|之有?
;有仙则名:
有龙则灵:; 谈笑有鸿儒:
往来无白丁:;陋 室 铭
刘禹锡
;山不在高, 有仙则名。 水不在深,
山不一定要高,有了仙人就著名了。水不一定要深,
有龙则灵。 斯是陋室,惟吾德馨(xīn)
有了龙就灵异了。这是简陋的屋子,只要我品德高尚(也就不感到简陋了)
苔(tái)痕上阶绿, 草色如帘青。
苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。
谈笑有鸿儒, 往来无白丁。
谈笑的都是渊博的学者;往来没有粗俗的人;可以调素琴, 阅金经。
可以弹奏朴素的古琴。阅览珍贵的佛经。
无丝竹之乱耳, 无案牍之劳形。
没有嘈杂的管弦声扰乱两耳,没有官府公文劳累身心,
南阳诸葛庐, 西蜀子云亭。
南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有杨子云的亭子。
孔子云:何陋之有?
孔子说:有什么简陋呢?
;
(1)斯是陋室,惟吾德馨。;
(3)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。;“铭”是古代的一种文体,这种文体一般都是 的。; 相接的两句话,字数相同,意思相对,这样的句子叫骈句,也就是修辞中的 。;找出课文中对偶句;有仙则名
有龙则灵
惟吾德馨
苔痕上阶绿
无丝竹之乱耳
无案牍之劳形
何陋之有;(二) 解释画线词的意思;陋室之人;陋室之景;陋室之事;山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,唯吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:「何陋之有?」; 孔子曰∶“何陋之有?”有什么深刻含义?在文中起什么作用?; 谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法 ?;思考下列问题;作者把“陋室”比作哪些古贤名室,引用了哪一句话,进一步表明了“陋”室不“陋”?;作者写陋室不陋,表达了怎样的思想感情?这叫什么写法?; 借助某种事物来抒发感情。;6.到这里来得人多吗?可以从哪一句看出来?;9.可
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