(岳麓版历史选修二)(含解析)第一单元从“朕即国家”到“主权在民”专题训练.doc

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(岳麓版历史选修二)(含解析)第一单元从“朕即国家”到“主权在民”专题训练

山东省潍坊市第二中学2013届高三上学期一轮复习单元测试(岳麓版历史选修二)(含解析):第一单元 从“朕即国家”到“主权在民” 专题训练 一、选择题 1.从中世纪晚期到近代早期,西方君主权力上升和民族国家形成成为潮流。为君权辩护的学说符合这种潮流,是因为这一学说( )。 A.把理性引进神学,用“自然法则”来论证 B.用近代自然科学的方法论证 C.强调国家的宗旨是维护稳定和保障生命安全 D.教强调国家权力的集中和统一 2.“因为狮子不能防止自己落入陷阱,而狐狸不能够抵御豺狼,因此一个君主必须是一个狐狸,以便认出那些陷阱,同时又是狮子,以便使豺狼恐惧。”以下与马其雅维利的主张不符合的是( )。 A.聪明的君主应该运用软硬兼施的统治方法维护自己的统治 B.这是马基雅维利推崇的治国之道 C.君主应用暴力和欺骗等手段维护统治 D.君主必须具有狮子和狐狸的各种美德 3.詹姆士一世推行专制的君主统治, 产生的主要影响是( )。 A.用事实论证了“君权神授”说的正确性 B.更明确地提出了“君权神授”说 C.进一步扩大了英国议会的权力 D.导致了王权与议会之间的尖锐冲突 4.詹姆士一世曾在议会中声称国王“在人间行使类似神权那样的权力……国王是神在人世间带着呼吸的翻版。”这说明( )。 A.国王权力必须高于神权 B.他在极力贬低神的地位 C.王权完全可以脱离神权而行使 D.他在借助神权强化王权 5.詹姆士一世曾在议会中声称国王“在人间行使类似神权那样的权力……国王是神在人世间带着呼吸的翻版。”这说明( )。 A.国王权力必须高于神权 B.他在极力贬低神的地位 C.王权完全可以脱离神权而行使 D.他在借助神权强化王权 6.马基雅维利认为凡是“聪明的”君主,不仅不必具备各种美德,而且如果真的具备了各种美德并永远遵行的话,那对君主来说也是极其有害的。他主张( )。 A.“新君主”应继承传统的“美德” B.推翻具备了各种美德君主 C.“新君主”可以不择手段 D.“聪明的”君主权力应该“神授” 7.从中世纪晚期到近代早期,西方君主权力上升和民族国家形成成为潮流。为君权辩护的学说符合这种潮流,是因为这一学说( )。 A.把理性引进神学,用“自然法则”来论证 B.用近代自然科学的方法论证 C.强调国家的宗旨是维护稳定和保障生命安全 D.教强调国家权力的集中和统一 8.关于封建专制统治学说的解析,托马斯·阿奎那的“君权神圣”与詹姆士一世的“君权神授”的不同点在于( )。 A.国君与上帝关系 B.国王与法律关系 C.国家与教会的关系 D.王权与教权的关系 9.从中世纪晚期到近代早期,西方君主权力上升和民族国家形成成为潮流。为君权辩护的学说符合这种潮流,是因为这一学说( )。 A.把理性引进神学,用“自然法则”来论证 B.用近代自然科学的方法论证 C.强调国家的宗旨是维护稳定和保障生命安全 D.教强调国家权力的集中和统一 10.(2011年5月苏、锡、常、镇二模16题)洛克认为:“政府统治起源于遥远的古代,人们共同决定工作,建立国民社会,指定统治者来保护和提高他们的共同利益。个人将自己的政治权力交给他们的统治者,但保留个人生存、自由和财产的权利。任何侵犯这些权利的统治者都要被废黜。”下列对洛克这一思想理解正确的是 ①表达了废黜王权的要求 ②体现了“契约政府”理论 ③体现了“人民主权” ④包含了“法治”理念 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 11.欧洲历史上出现的为君权辩护的思想,最终都变得不合时宜而成为历史的障碍,其共同原因是( )。 A.宣扬“君权神授”或君权无限 B.违背民众的基本利益 C.鼓吹“君权至上” D.宣扬“君权神圣”说 12.马基雅维利认为凡是“聪明的”君主,不仅不必具备各种美德,而且如果真的具备了各种美德并永远遵行的话,那对君主来说也是极其有害的。他主张( )。 A.“新君主”应继承传统的“美德” B.推翻具备了各种美德君主 C.“新君主”可以不择手段 D.“聪明的”君主权力应该“神

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