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3_1_2古代希腊的人文思想和哲学家
轴心时代;“神灵是万物的主宰”
“万物都是由水形成的”
——公元前6世纪 泰勒斯
“人是万物的尺度”
——公元前5世纪 普罗泰格拉;;古代希腊的人文思想和哲学家;一.人文主义思想的兴起 1. 智者学派(5BC中叶以后):;层次1:对“人”的认识:“人”实指人的感觉。事物是什么,要以人的感觉为标准。个人的感觉和利害,成为判断是非善恶的标准。;二.西方古典哲学的代表
(一)苏格拉底(与智者学派同时代);苏格拉底和智者学派有何异同点?;苏格拉底之死;孔 子(中国);牛 顿(英国); 1.柏拉图思想产生的背景;柏拉图;理念世界:世间万物外的理念构成,并先
于物质存在—真实、永恒
感觉世界:个别具体事物构成—虚假变幻; 柏拉图认为世间万物之外存在的 “理念”世界是真实的,因为它构成一个客观独立存在的理念世界,如善的本身、美的本身、正义的本身等。人们感受到的现实世界只是理念世界的反映。; 理想国
1)代表作:
2)观点:
① 理想国家
按智慧品德
②国家统治者:;; 英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说,他的一个重要思想是乌托邦,“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是
A.人是万物的尺度 B.理念论
C.逻辑三段论 D.美德即知识;亚里士多德著作的单译本; “吾爱吾师,吾尤爱真理”——亚里士多德;反对理念论;例一:
任何人都是一种二足动物。 (大前提)
柏拉图是人。 (小前提)
所以,柏拉图是一种二足动物。(结论)
例二:
没有一个人是永生的。 (大前提)
希腊人是人。 (小前提)
所以,没有一个希腊人是永生的。(结论)
上述逻辑判断,你认为正确与否?;1.下列内容中哪一项不是智者学派研究内容:
A.人与人之间关系
B.自然界的各种现象
C.社会组织和伦理规范
D.政治和法律问题;2.与智者学派相比,苏格拉底更重视:
A .神对万物的安排
B . 人的伦理道德
C .认为人类是最高级的
D .追求自然界和人类生活各方面的秩序;3.公元前5世纪中叶以后,“人”逐渐成为古希腊哲学家研究的中心,其主要原因是
A.失去了研究、探讨自然界的兴趣
B.民主制度发展,公民在社会政治生活中的地位逐渐提高
C.认为研究自然界对人类社会发展无益
D.认为研究“人”是为了更好研究自然界;4.右图选自文艺复兴时期的巨匠拉斐尔的名作《雅典学园》,图中左侧手指向天的老者为柏拉图,手掌向地的学者为亚里士多德.依据所学知识判断,师生二人应该是在下列哪一问题上持截然相反的观点 ( )
A.理念世界才是真实的世界
B.学园应该培养城邦的上层人才
C.国家的统治者应由哲学家担任
D.出色的学者应涉及广阔的学科领域 ; 5.在古希腊的雅典,曾涌现出许多大思想家、大艺术家。有趣的是,在同一时期的中国春秋战国,也曾涌现出诸多大思想家,呈现百家争鸣的活跃局面。其中的共同原因或条件是
①政治氛围的相对宽松 ②政治发展的需要③社会经济的发展 ④文化教育的进步
A.①②③ B.①③④
C.②③④ D.①②③④; 前5世纪是希腊奴隶制民主繁荣时代…在公民会议和陪审法庭上,人们常常要发表意见和自己的对手辩论,法庭规定公民须替自己辩护,不许旁人代辩。于是出现一批“教授智慧的教师”即“智者”,形成了智者学派。反对者称为“诡辩学派。 ;苏格拉底(Socrates )(前469—前399);探究:隐士与熊的故事;感受苏格拉底的智慧;苏格拉底又追问:“假如你儿子生病了,又不肯吃药,作为父亲你欺骗他说,这不是药,而是一种很好吃的东西,这也不道德吗?”
那人只好承认:“这种欺骗也是符合道德的。”
苏格拉底并不满足,又问:“骗人也可以说是道德的。那就是说,道德不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明它呢?”
那人想了想,说:“不知道道德就不能做到道德,知道了道德才能做到道德。”
苏格拉底满意地笑起来,拉着那人的手说:“您真是一个伟大的哲学家,告诉了我关于道德的知识,使我弄明白一个长期困惑不解的问题,衷心感谢您!”;
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