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建筑审美论文- 浅谈建筑审美的整体环境观 摘要:建筑可以说是固态的记忆载体,是城市的灵魂。建筑是公共的,没有不占土地资源的空中楼阁,建筑师设计出来是要给世人看的,所以建筑师应该有社会责任,给自己的民族留下一个文化符号。建筑的审美不应该只从建筑本身出发,而应该与环境融为整体。 　　关键词:建筑审美;整体环境观;生态观 　　　　 　　随着西方资本而涌入的建筑“洋”文化,不但改变着中国城市的面貌,也改变着购房者的消费倾向。土耳其诗人纳乔姆·希格梅有一句名言:“人一生中有两样东西是永远不能忘却的,这就是母亲的面孔和城市的面貌。” 　　“欧陆风”建筑乘着90年代中期兴起的房地产大潮吹遍了全国。一时间,“罗马花园”、“欧陆经典”、“加州水郡”等带有“洋”味的房产走俏中国市场,聘请世界知名设计事务所、世界级设计大师成为卖点之一。“欧陆???”的涌现引起激烈的争论。这种争论从具体的现象争议逐渐转变为文化层面上的殖民主义辩论。 　　建筑审美究竟应该走向何方? 　　1建筑审美应该放到一个特定的环境中 　　建筑是一个壳,是一个载体,所承载的是人的生活,所以必须强调人生活的尺度。记得柏杨先生说过一段话,他说:“美国是神的空间,欧洲是人的空间,亚洲是鬼的空间。”为什么这么说呢?美国地大物博,资源丰富,加上二战以后美国人的心态是人定胜天,做全世界的老大,所以除了宽马路,大汽车,大规模兴建摩天大楼,好似城市的建筑都是为巨人所享用,为巨人设计,是为神来使用的。 　　那么在欧洲随处可见几百年、上千年留下的人类文明和建筑所记录的历史。到处小桥流水,教堂的尖顶,是很适合人类居住的环境。以至于欧式风情小镇成为中国发展商模仿的对象,这也说明了欧式建筑在空间上的一种魅力,就是说建筑尺度符合人的尺度。 　　而在欧洲,比如在东京、香港,甚至在上海,虽然工业化发展水平很高,但是人口密度之大,环境空间致用及使得生活空间质量难以提高。挣再多的钱,在城市享受不到像欧洲那样的优良自然和居住环境,所以说亚洲是一个鬼的空间。有些方面是我们没有办法改变的。人居环境分为三个大层次,第一个层次是城市环境。我们去访问一个外国朋友,他会给你展示自己的居所,六个卧室,四个卫生间,两个按摩浴缸等。只能给你显示他自己所居住的一个最微观的环境的奢华。因为大城市的肌理已经被破坏了。例如我们办公室腾达大厦,向窗外看有两个公园,动物园和紫竹院。这是很幸运的景观,除了这两小块绿地以外,剩下全是钢筋混凝土的森林。宏观城市环境不是发展商所改变的,主要还是要靠政府。 　　第二个层面是居住区的中观环境。小区总平面的规划,发展商也权力做高环境质量,有人情味。像第一代TOWN HOUSE,北京的一栋洋房,康城,都是小村镇式的自然形态的规划。居住区规划,第二个层面规划的问题上有一点值得我们注意,就是规划的风格,看规划平面就知道国内设计师做的,因为平面二维表现是它的重点,圆形的中央广场,放射型的大道,完全是那种斯大林式的,帝国式的,城市总体规划的手法,很强调纪念性。而一个居住小区是为人居住、人在里面生活服务的,不是政府机关需要强调气派。而且在二维平面中做得再几何对称,在实际的三维生活的空间里也很难体验到,所以这样的平面只是给不懂专业的发展商和业主看的。现在对于住区的规划开始走向人性化的道路,但是还需要大家来努力。如果这个层面做的不好,只能把精力放在建筑单体设计上,而单体建筑户型的设计,是人居环境的最微观的层面设计。 　　2建筑审美的特点 　　2.1边缘性 　　建筑审美学是在自然和人工两大范畴边缘诞生的,因此,它的专业知识范畴也处于众多的自然科学和社会科学的边缘。例如:建筑学、城市规划、地学、生态学、环境科学、园艺学、林学、旅游学、社会学、人类文化学、心理学、文学、艺术、测绘、3S(遥感、GPS、GIS)应用、计算机技术等。 　　2.2开放性 　　建筑审美学专业教育不仅向建筑学和城市规划人士开放,也向其他具备自然科学背景或社会科学背景的人士开放,持各种专业背景的人都有机会基于各自的专长从事景观建筑学的工程实践。没有固定模式和严格专业界限,体现了景园建筑学的开放性。 　　2.3完整性 　　景园建筑学专业教育横跨自然科学和人文科学两大方向,包括了从建设工程技术、资源环境规划、经济政策、法律、管理到心理行为、文化、历史、社会习俗等完整的教育内容。 　　3建筑审美的整体环境观 　　建立起新的理念,重塑对城市和建筑的认识,建立起统一的环境观。也就是说,要把城市和建筑首先当作一个整体环境来看待。 　　3.1建筑审美的生态观 　　笔者在多年的规划设计实践中深刻地感受到,建设本身就是对各种各样环境的建设。城市不仅仅是功能分区、中轴线和交通等问题,而应是建设一个为人服务的、物质与精神双重满足的、宜生宜居