城中村失地农民社区认同状况探究的论文.docVIP

城中村失地农民社区认同状况探究的论文.doc

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城中村失地农民社区认同状况探究的论文.doc

  城中村失地农民社区认同状况探究的论文 〔摘要〕城中村与失地农民是我国目前城市化进程中的普遍现象和产物。随着城市化的不断推进,城中村以及失地农民的相关问题也不断凸显。本文以功能主义为理论视角,以鲁东南x社区失地农民作为个案研究对象,对城中村失地农民的社区认同状况进行分析。本文认为失地农民的社区认同和接纳程度较低,而较低的社区参与度和传统的人际交往模式影响着社区认同的形成。社区认同的提升不仅需要社区物质和社区文化的双重建设,更要注重社区核心价值观对社区认同形成的重要影响。   〔关键词〕城中村;失地农民;社区认同   〔中图分类号〕 〔文献标识码〕a〔文章编号〕1008-2689(2011)02-0097-04      随着城市圈的不断扩大,“城中村”成为我国城市社区改造的重点。目前国内研究大多主要集中在“城中村”和失地农民的产生及相关问题上。其中“城中村”的研究主要涉及城市规划和发展,失地农民的相关问题主要包括失地农民的市民化、社会保障等。在已有的研究中,凸显了失地农民在城市化过程中的弱势地位,并认为城乡二元体制和社会政策缺失是城市化进程中的问题缔造者。[1](337)“城中村”作为中国城市化进程中的特殊产物,处在自然村落和城市的过渡期,其硬件和软件的不完善以及居民的社区观念模糊对于此类社区的发展产生着阻碍作用。作为日常生活的载体,社区的发展对于失地农民各方面的发展具有重要作用,而社区认同的建立对于失地农民融入社区生活进而融入城市生活,促进此类社区的和谐发展具有重要意义。   本文以鲁东南x社区为个案,试图探究失地农民社区认同状况。.为了行文简洁流畅,将x社区的具体情况在脚注中呈现。①   一、x社区现状及分析   社区认同强调的是个人首先通过范畴化将自己归属到一个特定的群体中,在群体成员身份的基础上所形成的一种认同,既包括客观的一些相似或相同的特性,例如相同的身份、相同的表现等,又包括心理认识上的一致性及由此形成的关系。[2](47)社区认同是一种建立在人们对其生活环境、生活方式以及相应的符号系统的共同理解的基础之上形成的邻里关系,当人们对某一区域,某一方式,产生了强烈的认同感和归属感时,邻里的边界也就形成了,一个好的社区环境所能发挥的功效也在于此。[3](27)本文认为社区认同是居民在一定地域范围内因生活互动而产生的对社区空间、人际、文化及管理模式的喜好、信任和归属感。   通过对社区认同概念的把握,本文以社区整体满意度、社区参与度、社区人际交往、社区居委会满意度来分析失地农民的社区认同状况。x社区在社区认同方面主要表现在:   (一)社区总体满意度差   研究发现,大部分居民对于社区整体满意度较低。本文主要涉及被访者对社区建设前后变化的感受,70%的失地农民表示社区没有变化。涉及到具体的社区卫生、绿化、照明、治安和道路状况,50%以上的失地农民表示不满意,30%左右的失地农民表示无所谓。如表1-1所示。   有些失地农民认为:“居住环境基本没有改变,无所谓满不满意。不满意是因为现有的生活水平没有提高,还下降了,没了有保障的土地收入,只能通过小生意获得不高的收入,稳定性不高。”①   这体现了失地农民对社区持一种消极的不接纳态度,他们对目前的社区在整体上还不认可,对社区的印象并不好。   (二)对居委会及工作人员满意度低   谈到居委会,失地农民还是习惯用“大队”、“村委会”来表述。95%的受访失地农民对居委会工作表示不满意。有些失地农民甚至对居委会工作人员存有敌视,认为居委会不是为他们服务的。有些失地农民谈到:“居委会在平时并没有面向失地农民的具体工作和活动,我们也就是去居委会开个证明或是交水电费。居委会工作人员平时也没有要处理的例行工作,就谈不上为我们服务了。”“一年半载的都见不到个人,有什么可以交流的呢。我们觉得他们工作大部分都是为自己谋利的,哪有什么实质的服务,什么就业信息、致富信息真没听说过。也没看见有提高我们生活的意思,环境和条件不还是老样子。那么多宣传又不能当饭吃,不能用,我们也不关心了。”②   (三)失地农民社区参与意愿偏低   受访的失地村民中,有大约98%的人表示不愿意参加社区活动,基本上所有的住户表示社区没有举办过任何名义和实质的集体活动。而参与比例被认为较高的社区居 委会换届选举,也被大多数村民冠以“名义”的参与,和本人意愿没有太大关系。   对于“村委会选举”,有些失地农民这样解释:“居委会选举虽然是通过居民投票表决产生,但是这个“票”现在很大程度上是和“钱”挂钩的。能成为村委会领导的都是家里多少有点经济条件的,或者为了选举愿意破费的。选举之前也会通过物质鼓励来动员,这样他们成立领导班子后,真正推出的实质服务也不多。我们参加

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