北魏孝文帝改革破疑.ppt

北魏孝文帝改革;学生质疑：;专题三　北魏孝文帝改革 二、改革的内容 　　⒈均田制 　　　⑴前提：政府掌握大批无主荒地 　　　⑵目的：保证政府收入，缓和社会矛盾 　　　⑶内容：政府把控制的土地分配给农民，农民向政府承担一定的徭役杂税 　　　⑷性质：封建国家土地所有制 　　　　　　　提高农民生产积极性 　　　⑸作用　遏制土地兼并 　　　　　　　有利于国家征收赋税徭役 ;本课重点：;（1）孝文帝改革顺应了生产力发展的趋势——改革成功的根本原因。 （2）改革符合民族融合的趋势和各族人民的愿望。 （3）改革符合统治者巩固政权的需要。 （4）孝文帝的胆略和卓识，冲破阻力，毅然改革。;3.如何评价孝文帝改革？ （10、5、3、8组）; ▲如何评价孝文帝改革？;▲商鞅变法与孝文帝改革的异同点; 判断历史的功绩，不是根据历史活动家有没有提供现代所要求的东西，而是根据他们比他们的前辈提供了哪些新的东西。魏孝文帝作为一个落后民族的统治者，为了政权的巩固，抛弃狭隘的民族偏见，比他的前辈提供了新东西。这主要体现在以下三个方面：第一，推行均田制，并颁布与之相联系的三长制和租调制。均田制使农民分得一定数量的土地，抑制了土地兼并，有利于国家征收赋税和征发摇役。三长制使许多农户成为国家直接掌握的编户，有利于中央集权的巩固。租调制则相对减轻了农民的租调负担，改善了农民的生产生活条件，促进了生产力的发展。第二，整顿吏治。吏治的败坏不仅激化了社会矛盾，也使统治阶级内部产生了矛盾。通过整顿吏治，整肃了官僚机构，巩固了封建统治。第三，促进民族融合。主要内容有改官制、禁胡服、断北语、改汉姓、定族姓、迁都洛阳等，利用了黄河流域的民族大融合趋势，适时地进行了促进鲜卑族封建化、加快社会经济发展的改革。 ;　　民族融合是指不同民族之间不同生产方式、风俗习惯、文化心理特征等方面的相互影响和渗透，是民族之间的自然融合。 　　民族融合既包括少数民族汉化的过程，又有汉族对少数民族优秀文化的吸收。 　　由于中国古代历史上汉族的经济文化水平明显高于其他少数民族，因此历次民族融合均以汉族为核心发生。 　　这是中国历史上的进步现象。;　　从经济角度讲，民族融合就是少数民族由游牧经济转向农耕经济的过程； 　　从文化风俗角度讲，民族融合就是少数民族汉化的过程； 　　从整体社会发展角度讲，民族融合就是少数民族封建化的过程。;民族大融合的原因（途径）： 　　⒈政治因素：国家分裂或战乱，民族迁徙、杂居、兼并战争。 　　⒉阶级因素：在各族人民联合反抗统治者压迫的斗争中。 　　⒊经济因素：少数民族由游牧生活转向农业生活的封建化过程中。 　　⒋统治者政策因素：开明的民族政策、汉化政策、“和亲”、“册封” 。 　　⒌友好交往。;　　有的史学家认为：北魏的衰弱根源于孝文帝“深慕华风，锐意模仿改革……崇尚文治之风，消灭雄武之风”。请你对这种史学观点做出评判。 答：这种观点是根本错误的。 　　评价孝文帝改革应以是否顺应历史发展趋势，促进历史前进，是否有利于整个中华民族的进步为标准，而不能以某一少数民族的“衰亡”论道。 　　基于上述标准，北魏孝文帝改革，加强了北方民族大融合，拓跋族汇进了以汉族为主体的中华民族的整体中，这是历史的进步。 　　因此，孝文帝改革应该充分肯定，孝文帝也因此成为我国古代杰出的少数民族政治家、改革家。;　　认识：中国历史上凡是入主中原建立政权的少数民族，无论统治初期农牧文化冲突何等激烈，他们最终都必然采取汉化的政策，这是一个不以人的主观意志为转移的客观规律。由于汉族文化处于领先地位。在中原建立上层建筑的少数民族政权就必然要适应当地封建的经济基础，于是，少数民族封建化就不可避免的发生了。只有这样，才能巩固其对中原地区的统治。;拓跋入中原，国分南北方。 孝文行改革，旧俗尽扫光。 均田加俸禄，南迁到洛阳。 鲜卑封建化，民族融合强。