“短文两篇”中考题.doc

PAGE  PAGE 6 《陋室铭》中考题汇编 2008济宁市 [甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有。” [乙]子曰：“吾与回（颜回）言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”（《论语）） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语》） 8.解释下列加点的词语。（4分） ①谈笑有鸿儒 鸿儒：博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。 9．翻译下列句子。（4分） ①斯是陋室，惟吾德馨。 ：这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了） 10 ［甲〕文在写法上的特点是：；〔乙）文颜回采用的学习方法是课上：托物言志 倾听、思考、记忆，课下巩固、发挥；他安心于尊师悟道，将学问做好做透。（4分） 11．刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？（3分）：刘禹锡：陋室不陋；颜回：不改其乐。安贫乐道。 2008年泉州市惠安县初中学业质量检查 阅读《陋室铭》，完成6－10题。（15分） 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 6.选文的作者是唐代刘禹锡。（2分） 7.解释文中加点词的意思（4分） ①有仙则名（出名） ②斯是陋室（这） ③谈笑有鸿儒（学识渊博的人） ④）无丝竹之乱耳（奏乐的声音） 8.下列各组加点字用法相同的一项是（C）（3分） A. 斯是陋室 天将降大任于是人 B. 无案牍之劳形 送杜少府之任蜀州 C. 有龙则灵 学而不思则罔 D.可以调素琴 皆以美于徐公 9.翻译句子。（4分） （1）苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。 （2）孔子云：“何陋之有？：孔子说：“有什么简陋呢？” 10.请你引述典型例子，谈谈你对“唯吾德馨”一句的理解和感悟。 答：托物言志 倾听、思考、记忆 2008年厦门市 三．阅读甲、乙两则文言文，完成14—17题（14分） [甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （刘禹锡《陋室铭》） [乙]孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者④处，赐好说⑤不若己者。不知其子，视⑥其父；不知其人，视其友。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化⑦矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆⑧，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。” 14.解释下列句中的划线词语：（3分） ①谈笑有鸿儒：博学的人 ②无案牍之劳形 ：使身体劳累 16.将下列句子翻译成现代汉语：（4分） ①斯是陋室，惟吾德馨。 ：这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚，也就不显得简陋了。 17.简答题：（5分） (1)[乙]段中的“芝兰之室”，后人常用来喻指贤士居所。[甲]段中的“陋室”以及文中提到的“诸葛庐（南阳诸葛庐）”和“子云亭（西蜀子云亭）”都称得上是“芝兰之室”。（2分） (2)[甲]段“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，[乙]段“不知其人，视其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的话题。在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟？请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。（3分） 答：例一：我认为对象的选择是需要慎之又慎的，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，我们要选择那些可以给予我们帮助的朋友，在潜移默化中，达到人格的自我完善。 例二：交朋友应交有品位、有追求的人，与这样的人相处自己便能不断受到好的影响而不断提高。这就是所谓的近朱者赤，就如商一定会在贤于自己的朋友的影响下成长一样。 例三：要保持君子本色，除了自身的修养之外，朋友的影响也是很重要的，所谓“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”，多与“善人”、“鸿儒”交往，有助于修身养性。 2008重庆市 阅读下面的选文，完成文后9—12题。 (15分) 山不在高，有仙别名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无