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哲学人物金页;老子和道家;一、老子其人其事;二、老子贡献;（一）在哲学观上，核心概念是“道”。 两个问题： ;;第二个问题：道的特性？;他敢剪吗？（相互依存） （相互转化） ;延伸：道德经和圣经的联系;（二 ）在政治上主张“无为而治”，认为只有摈弃礼乐、刑法、赋税等人为措施，老百姓才能安居乐业，这种无为而治的思想反映了乌托邦的经济要求和政治愿望。 社会理想： 小国寡民 政治主张： 绝圣弃智、绝仁弃义、 绝巧弃利、忘情寡欲、 见素抱朴、无为而治。;（三）在人生态度上也提倡“以柔胜强”;;总结;庄子和《庄子》;庄子; 庄子名周，战国宋国蒙（今河南商丘县东北）人。他继承和发展了老子的哲学思想，是道家学派的重要代表人物，世人并称“老庄”。 他???过地位卑微的漆园吏。据《庄子》中记载，他生活贫困，住在穷闾陋巷，困窘时织履为生，弄得面黄肌瘦。但据说楚王派人迎他到楚国去做国相，他却拒绝了，说是做官戕害人的自然本性，不如在贫贱生活中自得其乐。 ; 庄子作品;《庄子》的特色;苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》;论证思路;孔子和儒家;孔子;孔子(前551～前479)名丘，字仲尼。春秋末期鲁国陬邑（山东曲阜）人，出身于没落的宋国贵族家庭，刻苦好学。曾从事「儒」（贵族丧事赞礼者）的职业，中年时开办私学。一度出任鲁国的中都宰，司空，司寇等职，四年后因遭小人暗算，弃职，后率弟子周游列国，经十三年，晚年归鲁，继续讲学，整理古籍，整理《诗》、《书》等古代典籍，删修《春秋》。他是儒家学派的创始人，提出了“仁”的思想。《论语》20篇，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的纪录。 ;孔子出生在鲁国，那里是西周初年周公旦的封地，每年都要举行祭祀周公的大典，民间还保留着婚丧、祭祖的礼节。孔子从小就对这些礼节十分感兴趣，小时候的游戏常常也是将家里祭祀时存放供品的祭器摆出来，以此练习礼仪。可见，周礼早已深入孔子的内心，以至恢复周礼成为他后来政治生涯的一个目标。;孔子经其终生倡导和历代儒家的发展，使中国儒家学说成为中华文化的主流，作为中国人的指导思想逾两千余年。孔子思想体系的核心是德治主义，他执著地倡导德化社会与德化人生。德化社会的最高标准是“礼”，德化人生的最高价值是“仁”。孔子教导人们积极奉行“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施放人”的’忠恕之道”，以建立正确的人生观和正确处理人与人之间的关系。孔子倡明“天人合一”之教，以善处人与自然的关系，他还阐述和弘扬了人不仅要“仁民”，也要“爱物”的道理。 ;孔子坚决主张国家要实行“富之教之”的德政，使社会与文化得到发展。孔子认为文明的最高成就在于造就理想人格以创立理想社会，通过潜志躬行“内圣外王之道”，以达到“天下为公”、“大同世界”之境界。由于孔子的卓越贡献和思想影响深远，他被中国人尊为至圣先师，万世师表。 ;孔子的哲学思想;亚瑟?叔本华;亚瑟·叔本华（Arthur Schopenhauer，1788年—1860年）德国哲学家。意志主义的主要代表之一。 　　在人生观上，持悲观主义的观点，主张禁欲忘我。 　　他继承了康德对于现象和物自体之间的区分。不同于他同代的费希特、谢林、黑格尔等取消物自体的做法，他坚持物自体，并认为它可以通过直观而被认识，将其确定为意志。意志独立于时间、空间，所有理性、知识都从属于它。人们只有在审美的沉思时逃离其中。叔本华将它著名的极端悲观主义和此学说联系在一起，认为意志的支配最终只能导致虚无和痛苦。他对心灵屈从于器官、欲望和冲动的压抑、扭曲的理解预言了精神分析学和心理学。他文笔流畅，思路清晰，后期的散文式论述对后来哲学著作的诗意化产生了较大影响。 ;早年叔本华：;人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊。 没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。 平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。 单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。 ;意志和表象的世界 ：;意志和表象的世界 ：;叔本华主要作品： 1813年大学博士论文《论充足理由律的四重根》 1816年，《论视觉与颜色》　　 1819年著作《作为意志和表象的世界》，提出“世界是我的表象”他把客观世界同主体意识中的世界混 为一谈。在此基础上，他完成他的为意志论哲学体系：意志（自在之物）——理念（意志的直接客体化）——事物 （意志的间接客体化） 1836年《论自然中的意志》 1839年，《论意志的自由》 1840年，《论道德的基础》 1841年《伦理学中的两个根本