阴阳学说在《本草备要》中的应用和体现.pptVIP

;1.《本草备要》简介;《本草备要》是清代医家汪昂的代表著作之一，约成书于康熙二十三年（1684），并于康熙三十三年（1694）重加修订。 全书共8卷，收载药物479种，因所载药物既备且要，故名“本草备要”。该书切于实用，医药结合，注重启蒙，自刊行以来风行不止，被认为是“清代流行最广的普及性本草学著作”。 ; 汪昂深谙阴阳对立统一规律，强调疾病治疗应补偏救弊，利用药物的阴阳偏性，纠正人体的阴阳偏盛偏衰，从而使人体恢复平衡协调的状态，所以《本草备要》中不乏对阴阳学说的应用与体现。 ;芎：补血润燥，宣，行气搜风 痈疽疮疡（痈从六腑生，疽从五脏生，皆阴阳相滞而成。气为阳，血为阴，血行脉中，气行脉外，相并周流。寒湿搏之，则凝滞而行迟，为不及；火热搏之，则沸腾而行速，为太过；气郁邪入血中，为阴滞于阳；血郁邪入气中，为阳滞于阴，致生恶毒，然百病皆由此起也。芎、归能和血行气而通阴阳。） 元参：补水，泻无根之火 散无根浮游之火（肾水受寒，真阴失守，孤阳无根，发为火病） ;茵陈：通，利湿热，治诸黄 为治黄胆之君药（脾胃有湿热则发黄，黄者，脾之色也。热甚者，身如桔色，汗如柏汁；亦有寒湿发黄、身熏黄而色暗。大抵治以茵陈为主，阳黄加大黄、栀子，阴黄加附子、干姜，各随寒热治之。） 沙参：补阴，泻肺火 久嗽肺痿，金受火克者宜之，寒客肺中作嗽者勿服（人参补五脏之阳，沙参补五脏之阴，肺热者用之，以代人参。）; 芎：补血润燥，宣，行气搜风 然香窜辛散，能走泄真气，单服久服，令人暴亡（单服则脏有偏胜，久服则过剂生邪，故有此失。若有配合节制，则不至此矣。昂按∶芍、地酸寒为阴，芎、归辛温为阳，故四物取其相济以行血药之滞耳。） ;泽泻：通，利水，写膀胱火 昂按∶ 六味丸有熟地之温，丹皮之凉，山药之涩，茯苓之渗，山茱之收，泽泻之泻。补肾而兼补脾， 有补而必有泻，相和相济，以成平补之功，乃平淡之神奇，所以为古今不易之良方也。即有加减，或加紫河车一具，或五味、麦冬、杜仲、牛膝之类，不过一二味，极三四???而止。今人或疑泽泻之泻而减之，多拣本草补药，恣意加入，有补无泻。且客倍于主，责成不专，而六味之功，且退处于虚位，失制方配合之本旨矣，此近世庸师之误也 ; 5.以阴阳论治法;;