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002第二章_人文地理学的研究主题和基本理论
第一节 人文地理学研究的主题;
近代定义:
泰勒:《原始文化》:文化或文明,就其广泛的民族学意义来说,是包括全部知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗,以及作为社会成员的人所掌握和接受的任何其他才能和习惯的复合体。
克罗伯和克鲁克洪:《文化:概念的批评考察》:文化是通过符号而获得,并通过符号而传播的行为模型,这类模型有显性的和隐性的;其符号也像人工制品一样体现了人类的成就;在历史上形成和选择的传统思想,特别是其所代表的价值观念,是文化的核心;文化系统一方面可以看作是行动的产物,另一方面又是进一步行动的制约因素。 ;
文化概念:
广义:指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富与精神财富的总和。
狭义:指社会的意识形态,以及与之相适应的制度和组织机构。
文化既是行为的产物,也是进一步行为的制约因素。文化本身是一个综合体,包括知识、信仰、艺术、法律、道德、习俗等。;2、文化结构
三个组成部分:物质文化、精神文化和制度文化。
物质文化:满足人类物质需要的那部分文化产物。包括人们创造的各种物质产品,是人类生活和生存的物质基础,是人类利用自然物质加工而成的人为创造物。
制度文化:社会文化。是人类处理个体与他人、个体与群体之间关系的文化产物。包括人际关系和规范化了的社会制度,如社会的经济制度、婚姻制度、家庭制度、政治制度等制度。
精神文化:人类的文化心态及其在观念形态上的反映。包括人们的价值观和观念形态指导下的行为规范等。划分为书面文化、行为文化、艺术文化和心理文化。书面文化:借书写的各种符号流传下来的精神文化。行为文化:以行为方式表现出来的一种精神文化。艺术文化:人们艺术活动的方式和艺术产品的总和。心理文化:人们的思维方式、价值标准、审美观念、价值观念等结合。;文化;二、人文事象的空间表征——文化区
文化区也称文化地域或文化圈,是指某种文化特征或具有某种文化特征的人的群体在空间上的分布。
1、形式文化区:形式???化区是指某种文化现象,或某些具有相互联系的文化现象,在空间分布上具有集中的核心区与模糊的边界文化区。
其特征是:核心区(中心地区):文化特征表现典型——外围区:文化特征相对一致而又逐渐弱化——边缘区。两个相邻文化区并存时,过渡带出现附属于两文化之间的亚文化。在共存带,文化更加复杂多样,有利于新文化的产生。; 2、功能文化区:功能文化区是以该文化特征受政治、经济或社会某种功能影响,其内部彼此之间有一种相互联系从而确定其分布区范围的文化区。例如,一个国家、一个城市都是一个功能文化区。
功能文化区都有中心,它是对该区内某种功能起着协调和指导作用的所在地。
3、乡土文化区(感知文化区):乡土文化区是指居住于某一地区的居民在思想感情上有一种共同的区域自我意识,这种自我意识除在感情上有所反映外,有的还用一种符号
作标志。
乡土文化区与功能文化区的差异性在于其既无功能中心,又无明确的边界线,与形式文化区的区别在于其区内缺乏形式文化区那种文化特性上的一致性。;三、文化的时间现象——文化扩散
1、文化源地和文化扩散
文化扩散是文化现象的空间移动过程和实践发展过程的特征。文化源地是文化移动的起点,文化分布式文化移动的结果,文化扩散将文化起源和文化分布联系起来。
文化起源地域——文化扩散过程——文化分布地域
文化源地指人类最古老的文化发生地,即古文明中心。
世界古文明中心共有五处:我国古代的黄河中下游,尼罗河流域的古埃及,印度河流域西北部的古印度,底格里斯河与幼发拉底河间的美索布达米亚古文明中心,以秘鲁、墨西哥高原、尤卡坦半岛为中心的美洲印第安古文明中心。;2、文化扩散的类型
(1)扩展扩散:指某种文化现象出现后,通过其居民,从该地向四周不断地传递,其所占据的空间也越来越大。特点是空间上的连续性。又可分为几个亚类:
a、接触扩散或传染扩散:指某种文化现象易于为接触者所接受, 几乎接触该文化现象的人,如同接触到易于传染的病菌一样,就自然地接受了这种文化现象,从而实现了其扩散。
b、等级扩散:指该文化现象的传播或接受该文化现象的人,在空间上或人群等方面,有一种等级现象。
c、刺激扩散:指某种文化现象由于某种原因而无法在一地存在,人们不得不将其做某种程度的改变,使其得以存在并传播。; (2)扩展扩散:迁移扩散是指某种文化现象与拥有这种文化现象的人或集团紧密联系,当拥有
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