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试析“十七年”时期的文学批评眼光与批评风尚—以《林海雪原》的早期批评为例的论文
论文关键词:《林海雪原》 文学批评 现实性 传奇性 真实
论文摘要:“革命英雄传奇”《林海雪原》初版于1957年,1958年和1961年经受了两次大规模的评介。第一次以专业批评家为主体,第二次则出现了大量群众评论。两次批评活动都以“革命现实主义与革命浪漫主义相结合”为评价标准,强调作品的思想性、现实性、真实性与群众教育功能。这些评介并非纯粹的文学批评,在理论探索上鲜有贡献。
要了解一个时代的文学思潮和文艺思想,一个非常有效的途径是阅读那个时代对具体作家作品的评论,尤其是当这种评论较为集中,形成某个热点时。初版于1957年9月的长篇小说《林海雪原》,被当时的批评家看作“建国以来优秀作品之一”,在当时广大“工农兵群众”中影响非常大,不到一年即发行55万册。由此也引发了批评家们诸多评论,这些初期的批评主要集中在1958年秋季以前。检视这些主要是针对作品本身的评论,不难从中透视出一个特定时代(1949-1966,后来在当代文学史上被称为。十七年’,时期的文学批评眼光和批评风尚。
《林海雪原》写的是解放战争初期,东北解放军一支36人的“小分队”在深山密林所进行的剿匪斗争。它能够在“深人”“普及”到读者群方面取得很大的成功,这其中的原因是批评者最先需要考虑的问题。许多评论者都注意到这部作品具有鲜明的“独创性”,有人将它与《烈火金刚》等一同看作“一种特殊类型的小说”,并名之为“革命英雄传奇”,认为这种小说“比普通的英雄传奇故事要有更多的现实性……它又比一般的反映革命斗争的小说更富于传奇性。.许多人的评论正是在这“现实性”与“传奇性”两方面及其关系上做文章,有的由“传奇性”又进一步得出作品的“民族风格”“民族特色”来。
说《林海雪原》“富有传奇色彩的特色”,甚而把这视为小说最重要的成就之一,这样的表述在当时的评论文章中极为常见。而对所谓传奇性的理解,各人也都大同小异,并无争议,主要是指这样一些方面:故事情节的奇特与巧合;人物的大智大勇等经过“神化”的性格特征;以及自然环境的极度险恶与壮丽。在评述故事情节时,作者们最常用的评语是“出人意料”“又合乎情理”之类,对于书中太多的“巧合”,大多表示理解,认为这是符合当时的革命斗争实际的,有“现实的基础”,并将之与一般作品的猎奇区分开来。作品在人物性格塑造方面的一些夸张笔法,则被视为描写出了革命战士的高度觉悟和优秀品质,有助于刻画机智勇敢的人物形象,且符合读者的阅读心理需求。对于书中的景物描写,除了个别人认为与战斗情节有所游离外,多数人也持肯定看法,认为有助于烘托小分队战士勇于克服一切困难的高尚情操,并反衬出敌人一味依赖“天险”的“愚蠢”“无能”。在作出这样的评述时,论者常援引中国一些古典小说如《三国演义》中的实例进行佐证。
对于“传奇性”的内涵,也有人尝试作出概括,如说“所谓传奇色彩,实际上就是一种浪漫主义的手法’。对这样的“浪漫主义”,论者并非无条件地加以肯定,而是以“现实性”作为它的前提,强调必须要是“在根本精神上和现实主义一致的浪漫主义,而不是任何其他的浪漫主义’。至于这种相一致的“根本精神”是什么,则只作为一种想像中的“常识”,缺少必要的理论概括和阐述。不过从一些文章的具体评述过程看,大致是指一些类似尊重现实生活的“客观规律性”的东西。论者对《林海雪原》传奇性的正面评价,多从它与现实相符、“扎根在现实生活的土壤里”这一角度着眼,如对于情节的曲折离奇,同时要求“作者所虚构、安排的偶然事件,必须符合生活发展的内在规律”,按照这样的认识,有人明确提出“革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合的根本之点,是在于深刻的真实性和革命的理想主义相结合。虽然二者并提,但实际上,在一般人心目中,“现实主义”的地位更重要,是基础性的,甚至可以说,在某种程度上,“现实主义”成了“浪漫主义”价值判定的标尺,拿这把标尺衡量作品,论者很容易得出《林海雪原》等作品“深刻程度尚不足’,的结论。
既然承认《林海雪原》的“传奇性”和“独创性”(这里所谓“独创性”更多是与“一般”同时期的其他小说作比较而言所具有的不同特色;因为事实上这些特点几乎都是“古已有之”,原谈不上创造),论者就要为此寻求来源,这一找自然便找到了中国古典小说,于是作品的“传统风格”“民族特色”就被提了出来。曲波自己也说过,他写作时“曾力求在结构上、语言上、故事的组织上、人物的表现手法上、情与景的结合上都能接近于民族风格’。曲波提到的这些方面,论者都有评述,用力最勤的是小说的结构方式与人物形象塑造,正如茅盾后来在一篇文章中所说,中国小说的“民族形式”就其表现手法讲主要体现在“小说的结构和人物形象的塑造这两方面’,⑩。有人概括《林海雪原》结构方面的特点是“长篇含中篇
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