2017年益阳中考语文复习-实用文阅读 议论文阅读.docVIP

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2017年益阳中考语文复习-实用文阅读 议论文阅读

专题二 议论文阅读 eq \a\vs4\al(第1类 修身立德) 一、(2016牡丹江改编)阅读下文,完成1~3题。(7分) 宽容是一种爱 肖复兴 ①有一首小诗这样写道:“学会宽容/也学会爱/不要听信青蛙们嘲笑/蝌蚪/那又黑又长的尾巴/……允许蝌蚪的存在/才会有夏夜的蛙声。” ②宽容是一种爱。 ③在激烈的竞争社会,在利益至上的商业时代,宽容同忠厚一样都成了无用的别名,比起宽容,人们更喜欢针尖对麦芒的斤斤计较,更青睐你来我往AA制的记账方式。但是,我还是要说:宽容是一种爱。 ④18世纪的法国科学家普鲁斯特和贝索勒是一对论敌,他们在定比定律上争论了9年,各执己见,谁也不让谁。最后,以普鲁斯特的胜利而告终,普鲁斯特成了定比定律的发现者。但普鲁斯特并未因此而得意忘形,他真诚地对曾激烈反对过他的论敌贝索勒说:要不是你一次次的质疑,我是很难把定比定律??入研究下去的。同时,他特别向公众宣告,发现定比定律,贝索勒有一半的功劳。 ⑤这就是宽容。允许别人的反对,并不计较别人的态度,并从别人的长处中吸收营养。这种宽容是一泓温情而透明的湖,让一切映在湖面上,天色云影、飞瀑落花。这种宽容让人感动。 ⑥我们的生活日益纷繁复杂,头顶的天空并不尽是梵高涂抹的灿烂的金黄色,脚下的大地也不尽如平原一样平坦,烦恼、忧愁,甚至能让我们恼怒、无法容忍的事情,可能天天会摩肩接踵而来——才下眉头,又上心头,抽刀断水水更流。我说的宽容,并不是让你毫无原则的一味退让。宽容是对那些可宽容的人或事宽容,宽容的核心是爱。宽容,不是去对付,去虚与委蛇,而是以心对心地去包容,去化解,去让这个越发世故、物化和势利的粗糙世界变得温润一些;不是什么都要剑拔弩张,斤斤计较,不是什么都要你死我活⑦宽容是一种爱,要相信,斤斤计较的人、心胸狭窄的人、心狠手辣的人……可能一时会占得许多便宜,或阴谋得逞,或飞黄腾达,或春光占尽,或独占鳌头……但不要对宽容的力量丧失信心。用宽容所付出的爱,总有一天会得到回报,回报也许来自你的朋友,也许来自你的对手,也许来自你的上司。 ⑧宽容,是一幅健康的心电图,是一张美好的通行证! (选自《课堂内外》,有删改) 1.本文的中心论点是什么?(2分) 宽容是一种爱。 2.第④段运用了哪种论证方法,其作用是什么?(3分) 举例论证。具体有力地论证了什么是宽容(或“允许别人的反对,并不计较别人的态度,并从别人的长处中吸收营养”的观点),进而论证了本文的中心论点。 3.联系生活实际,谈谈你对第⑦段中“用宽容所付出的爱,总有一天会得到回报”一句的理解。(2分) 示例:宽容是一种爱,付出会得到回报。我曾经原谅了因争执而诋毁我的同桌,我生病在家休息时,她替我记笔记,让我深受感动。我们中学生应该发扬宽容的美德,这会让我们的生活更加美好。 二、(2017预测)阅读下文,完成1~3题。(7分) 善良·丰富·高贵 周国平 ①如果我是一个从前的哲人,来到今天的世界,我会最怀念什么?一定是这六个字:善良,丰富,高贵。 ②看到医院拒救付不起昂贵医疗费的穷人,听凭危急病人死去;看到商人出售假药和伪劣食品,制造危急和慢性的死亡;看到了矿难频繁,矿主用工人的生命提取高额利润;看到发生的许多凶杀案,往往为了很少的一点钱或一个很小的缘由夺走一条生命,我为人心的冷漠感到震惊,于是我怀念善良。 ③善良,生命对生命的同情,是多么普通的品质,今天仿佛成了稀有之物。中外哲人都认为,同情是人与兽的区别的开端,是人类全部道德的基础。没有同情,人就不是人,社会就不是人呆的地方,人是怎么沦为兽的?就是从同情心麻木和泯灭开始的,由此下去可以干一切坏事,成为法西斯,成为恐怖主义者,善良是区分好人与坏人的最初界限,也是最后界限。 ④看到今天许多人以满足物质欲望为人生唯一目标,全部生活由赚钱和花钱两件事组成,我为人们心灵的贫乏感到震惊,于是我怀念丰富。 ⑤丰富,人的精神能力的生长、开花和结果,上天赐给万物之灵的最高享受,为什么人们弃之如敝屣呢?中外哲人都认为,丰富的心灵是幸福的真正源泉,精神的快乐远远高于肉体的快乐。上天的赐予本来是公平的,每个人天性中都蕴涵着精神需求,在生存需要基本得到满足之后,这种需求理应觉醒,它的满足理应越来越成为主要的目标,那些永远折腾在功利世界上的人,那些从来不进行思考、阅读、独处、欣赏艺术、精神创造,不从中享受快乐的人,他们是多么贫穷的一生啊。 ⑥看到有些人为了获取金钱和权力毫无廉耻,可以干任何出卖自己尊严的事,然后又依仗所获取的金钱和权力毫无顾忌、肆意凌辱尊严,我为这些人的灵魂的卑鄙感到震惊,于是我怀念高贵。 ⑦高贵,曾经是许多时代最看重的价值,被看得比生命还重要,现在似乎很少有人提起了。中外哲人都认为,人要有做人的尊严,要有做人的基本原则,在任何情况下都不可违背,如果违背,就意味着不把自

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