文化对建筑的影响学案.pptVIP

古代世界建筑体系; 文化 建筑 凝固的音乐 石头的史书 建筑是历代文化的积累和延续，它是一种凝固了的文化，是能够让当代的人亲眼看到，长期保存的一种文化状态。同时它又是一种超前的文化，它要求建筑师要有预见性。 建筑作为一种文化，有两重性质，首先它是文化，其次，建筑是文化的“容器”。如应县木塔，是我国古代建筑文化一例，有时中国佛教文化的“容器”；又如古希腊的陶立克柱式，是西方古代建筑文化一例，而它所在的建筑（如帕提农神庙）则是古希腊宗教文化的“容器”。;天人合一：顺应、尊重大自然 家庭本位：伦理、等级、宗法、 礼教 协和万邦：和谐、包容、 大一统;宣扬“天人合一”，人与自然息息相通 大自然新旧更替、生生不息 朴实无华、温情、和睦 ; 首先，中国传统社会宣扬“天人合一”的思想，认为人与自然息息相通。正如《管子·水地》篇所言：“地者，万物之本原，诸生之根源也。”土地为人们提供了生存的必需品，人们依赖大地生存，死后又回归大地，自然会对土地产生崇拜感。而木材取于自然，与泥土有生命之亲。 其次，受《易经》中反应大自然新旧更替，生生不息的思想影响，木构建筑正是与这种思想相符合，木构建筑会随着时间的流逝渐渐腐坏，最终后毁灭消失，但建筑的技术和形式会继续流传并被运用和发展。 最后木材有自己的特性，朴实无华，易于雕刻和改造，形成通透的外形与自然界相融合，符合中国人追求温情、和睦的心理。;中西文化对于建筑材料的影响; 由于西方征服自然，统治自然的超越感，往往利用石材的特性以巨大地体量和超越自然的尺寸来强调人是世界的主人。 石材坚硬而不易腐蚀，正好象征了西方世界祖先精神永不泯灭，同时石材经常以人体雕塑的作品呈现，石材的硬朗和结实对西方人所追求身材的矫健和强壮表现得淋漓尽致。 石材冰冷坚硬，符合西方人理性、客观与人际关系冷漠的心理。;中西文化对于建筑材料的影响;色彩象征天意，表示对自然的 尊重 伦理观念，以颜色区分社会等级，确定社会地位; 汉代，发展了周代阴阳五行理论，五色代表方位更加具体。青绿色象征青龙，代表东方，朱色象征朱雀，指南方，白象征白虎，代表西方，黑象征玄武，表北方，黄象征龙，表示中央。这种思想一直延续到清末。汉代除民间一般砖造泥木房的室内比较朴素外，宫殿楼台极为富丽堂皇。天花一般为青绿色调，栋梁为黄、红、金、蓝色调，柱、墙为红色或大红色。盛唐时，佛教影响巨大，竞相攀比华贵之风盛行。色彩比以前更豪华，不但用大红、绿青、黄褐及各层晕染的间色，金银玉器是必用材料。绿色、青色琉璃瓦流行，深青泛红的绀色琉璃瓦开始使用。从汉至唐代，建筑木结构外露部分一律用涂朱红，墙面用百粉，采取赤红与白色组合方式，红白衬托，鲜艳悦目，简洁明快的色感是其特点。; 宋代喜欢清淡高雅，重点表现品位，建筑彩作和室内装饰色调追求稳而单纯，是受宋代儒家和禅宗哲理思想影响。这时期，往往将构件进行雕饰，色彩是青绿彩画，朱金装修，白石台基，红墙黄瓦综合运用。元明清三代是少数民族与汉族政权更迭时期，除吸收少数民族成就外，明代继承宋代清淡雅致传统，清代则走向华丽繁琐风格。元代室内色彩丰富，装修彩画红、黄、蓝、绿等色均有。明代色泽浓重明朗，用色于绚丽华贵中见清秀雅境。清代油漆彩画流行，民宅色彩多为材料本色，北方灰色调为主，南方多粉墙，青瓦，梁柱用深棕色，褐色油漆，与南方常绿自然环境协调。;中西文化对于建筑色彩的影响; 在古希腊的建筑群中，几乎到处都能看到艳丽的色彩。从现存遗留下来的大理石顶部残物色迹推测，那里有最早的红、黄、蓝、绿、紫、褐、黑和金等色彩，神庙檐口和山花及柱头上不但有精美的雕刻，也有艳丽的色彩。如陶立克式柱头上涂有蓝与红色。爱奥尼式建筑除蓝与红外，还用金色。科林新式则对金的使用较盛行。帕特农神庙（陶立克式）在纯白的柱石群雕上配有红、蓝原色的连续图案，还雕有金色银色花圈图样，色彩十分鲜艳。希腊色彩是他们宗教观的反映，使用色彩已具有象征意义。红色象征火，青象征大地，绿象征水，紫象征空气。通过色彩表现着他们的宗教信仰。他们多运用红土为底色，黑色为图案或相反使用。这种对比产生一种华贵感。 ; 古罗马继承希腊文化并没有创新，罗马贵族爱好奢华，为了装饰宏大的公共建筑和华丽的宅邸、别墅等，各种装饰手段都予以运用。室内喜用华丽耀眼的色彩，红、黑、绿、黄、金等，墙上有壁画，色彩运用十分亮丽，还通过色彩在墙面上模仿大理石