直观设计与文化东西方的交汇.pptVIP

主讲:张亚菲;引言;设计师：陈幼坚;一、分析和总结;;;二、无数美好的事物;;　　他的获奖作品数不胜数，都是令人印象深刻的国际性大奖，由诸如纽约艺术理事会（The New Yok Art Director`s Club)、视觉传达艺术协会(Communication Arts) 、东京字体艺术理事会（The Tokyo Type Directors Club)、香港4A`s(HK 4A`S)等一些著名组织颁发，共有500多件获奖作品。 　　陈幼坚的卓有成就的创意世界，我想，用安妮.雷诺克斯(Annie Lennox)的歌曲《无数美好的事物.(A Thousand Beautifui Things)来表达是最贴切不过了。他的作品主旨都是美好的，并且都经过了深思熟虑的构思。 　　陈幼坚的设计公司已经经营了超过２３年，其业务遍及中国香港和内地，并且延伸到了日本。公司令人深刻的客户名单中包括了像可口可乐、迪斯尼这样的国际商业巨头。我们会聚焦于陈幼坚的创意流程，看他是如何找到既符合市场需求，又令客户和消费者满意的解决方案，并且还成功地将他的“东西方交汇”理念融入到设计中的。;三、好口味，好快乐;可口可乐新的中文包装;　　基于这一现实，“可口可乐”的中国经营者们，以及陈幼坚自己，对于公司产品能够与茶——这个民族第一饮品，一同出现在人们的餐桌上而感到相当满意。而当中国人伸手要拿一瓶冰冻碳酸饮料时，他的选择就应该是“可口可乐”。这样，“可口可乐”在中国将继续取得市场份额和品牌忠诚度方面的成功。新标识于2003年（羊年）2月正式投放。揭幕式在上海申美瓶装厂举行。 ;四、汉字的艺术与移植;要汉字的不同位置添加波浪状飘带，能够与整个标识图形交相辉映，强化了品牌与原有英文字体的联系。杰出的视觉传达设计家汉斯.舒乐（Hans Schleger)10多年前就曾说过：“杰出的标识是被人们看和认可的——不是用来被解释的。它们的影响深远，能永远被人们所接受。” 　　先前提及的既有的设计和品牌力量，并不意味着陈幼坚因此而对“可口可乐”在视觉认知方面的任务会更简易一些。设计一个全新的中文字体标识是一种挑战，需要考虑到诸如水平和垂直方向的笔画力度，以求适合视觉欣赏特性。陈幼坚所追求的是让字体倾向于更加现代化，在保留原有商标的斯宾塞英文字体风格的同时，令标识以更富有时代感的字体完美呈现出来。 　　这一新商标成功而不漏痕迹地达到了上述这些目的。或者说，后来加入的设计元素，丝毫无损于标识的任何效能。红色的主色调更是锦上添花，因为一直以来，红色在亚洲的大部分地区都是代表好运的颜色。此外，这个新的中文标志设计，与中国随处可见的龙腾形象具有某种抽象形态的类似，这又赋予了它力量与繁荣富强的文化含义。 　　这些看似巧合的视觉联系，在一般人眼中也许毫不起眼，然而，在中国这样一个多个世纪以来的传统——包括从孔子哲学到伟大诗人杜甫的诗篇——都备受尊重的国家，这些却都成为让“可口可乐”上升到中国市场顶级品牌之列的优势因素。 ;五、“陈幼坚”—茶艺大师;　　陈幼坚的创作核心和存在于他灵魂中的，是他对事物的理解力和鉴赏力。他始终信奉“茶”在中国文化中所居的崇高地位，并在之后的许多产品和设计中开始强调这一概念。中国有句俗语：“开门七件事——柴、米、油、盐、酱、醋、茶。”饮茶的习俗已经成为中国文化的一部分，作为一种仪式在中国产生已经超过一千多年了。1993年陈幼坚创办了他的第一家茶室。概念上，“陈氏”形象的诞生是作为茶艺大师和以他姓名创办的茶室的赞助人身份出现，是源于他对茶室的历史及其社会背景含义的理解。因为在中国古代，茶室曾被作为文人讨论艺术、诗歌等进步文化和社会问题的聚会地点，而陈幼坚把第一间茶室开在香港最恰当不过了。这给予他一次充分发挥其设计敏感性的机会，并能专注于形象设计的开发、室内设计，以及产品的开发和包装设计，乃至空间陈设与餐具的设计。 　　为第一间“陈氏（Chan’s）”茶室设计的标识，图形描绘的是菩萨的手正优雅的拈着一片茶叶。图形被处理的很唯美，简洁的线条画所唤起的对手姿的优雅美感的印象，常见于中国文化大量的菩萨绘画与雕塑中。;“陈氏（Chan’s）”茶室的室内设计;“茶佳人”茶会所的标识和室内设计;他在东京新宿的高岛屋有一家命名“茶语”的茶馆，从茶馆的室内装潢和司标设计到茶具的选用，都堪称是陈幼坚设计艺术精髓。 ;“兰亭茶序”的印刷品和室内设计;六、形象设计;　　从设计的观点来看，“新视觉酒廊”（New Heights）的标识具有独特的趣味性，应用效果非常之好——在保持作为图标和知识标识所必须的辨识度的同时，还清楚的凸显了这座城市的天际线与众不同的景观形象。追溯到20世纪初，“外滩三号”已是汇集精致餐饮、购物、健康SPA于一体，并能承载、传递陈幼坚设计的美感和独特风格的建筑。一