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1.1 百家争鸣每日一练(必修三人民版).doc
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1.1 百家争鸣 每日一练 (必修三人民版)
出题人:徐党荣
随堂巩固演练
一、选择题
1.有一次子贡问孔子:“子张和子夏,哪一个更好些?”孔子说:“子张有些过头,而子夏显得不及。”子贡说:“那么,子张好一些吗?”孔子说:“过犹不及。”这表明孔子主张( )
A.无为而治 B.中庸 C.轻徭薄赋 D.有教无类
2. “和谐中国”是唱响当今中国社会的主旋律。孔子的名言中对当今中国构建和谐人际关系具有启迪作用的是( )
A.“己所不欲,勿施于人”
B.“非攻,兼爱”
C.“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”
D.“白沙在涅,与之俱黑”
3.右图是宋代建筑的福建泉州清源山老君岩。类似的老子像在全国各地大大小小不下百处。其原因是( )
A.老子须髯飘飘,符合古代美男子的标准
B.老子做官的时候,造福八方,被人们感激、供奉
C.孔子向老子问礼,所以,老子被誉为儒家学派创 始人
D.老子道德高深,是道家学派的创始人
4.“夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。”提出这一思想主张的学派是( )
A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家
5.在评论秦朝灭亡时,费正清说:“在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指( )
A.制天命而用之
B.“民贵君轻”,统治者要施行“仁政”
C.兼相爱、交相利
D.加强中央集权,防止人民反抗
二、非选择题
6.公元前8世纪至公元前3世纪,中国开始了人类精神的觉醒,提出人与自然和人与人关系的重大问题,并进行研究和回答。阅读下列材料:
材料一 以下一组材料是我国古代思想家关于“君”、“臣”关系的言论汇编:“民为邦本,本固邦宁。”(伪《古文尚书·五子之歌》)“民为君之本。”
——《谷梁传·桓公十四年》
“以百姓心为心。”(《老子》第四十九章)“君之爱民,当如心之爱身也。”
——清唐甄《潜书·明鉴》
“自古及今,未有穷其下而能无危者也。”
——《荀子·哀公》
“民乏财用,不亡何待?”
——《国语·楚语上》
“左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之,见贤焉,然后用之。”
——《孟子·梁惠王下》
(执政者须)“言必信,行必果。”
——《荀子》
“自古皆有死,民无信不立。”
——《论语·颜渊》
材料二 北京时间2008年8月8日,第29届奥林匹克运动会在北京国家体育场鸟巢隆重开幕。孔子的三千弟子手持竹简高声吟诵,《论语》中的经典名句响彻耳畔。“有朋自远方来,不亦乐乎”,“朝闻道,夕死可矣”,“四海之内,皆兄弟也”,“礼之用,和为贵”……
——奥运官方网站
请回答:
(1)材料一反映了深深植根于中华民族历史传统中的哪一理念?从材料一中概括出该理念的具体内容(不得摘抄原文)。
(2)列举公元前8世纪到公元前3世纪儒家学派对人与自然和人与人关系问题的主要观点。
(3)奥运会开幕式上,孔子三千弟子吟诵《论语》中的经典名句,体现了怎样的人文奥运理念?
(4)你从两则材料中可得出什么启示?
课后强化作业
一、选择题
1.古代历史建筑见证了政治、经济、思想文化发展的历史。下列古迹与儒家思想的形成有关的是( )
A.登封少林寺 B.曲阜杏坛
C.洛阳白马寺 D.成都武侯祠
2.《全球通史》提出:“……促成中国文明的内聚性的最重要因素,也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。”其中“儒家学说的道德准则”不会出现在( )
A.《春秋》 B.《尚书》 C.《论语》 D.《道德经》
3.下图是故宫里的一块牌匾,观察图片,你认为其中蕴含的核心思想来自于( )
A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家
4.“爱是人类永恒的主题。”与墨子的“兼爱”相比,孔子的“仁爱”注重( )
A.调节人际关系 B.倡导重义轻利
C.讲究实际功利 D.区分等级名分
5.下图为明代《列仙全传》中的一幅插图,并配有诗文“隐居九疑山,开凿九眼泉,练得仙药和酒饮,家人三百尽飞天”。观察此图你认为这幅图文可以
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