道家管理智慧 2.pptVIP

专题一道 家 的 管 理 智 慧 ;道家的管理智慧 ;老子，姓李，名耳，谥曰聃，字伯阳，楚国苦县（今鹿邑县）人。约生活于公元前571年至471年之 间，曾做过周朝的守藏史。我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，其被唐皇武后封为太上老君。 作品：《道德经》（《老子》），约5千字。;庄子（约公元前369-前286年），名周，战国蒙（一说是今河南省商丘县东北，另一说是今安徽蒙城县）人，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。同时他也是一位优秀的文学家、哲学家。 《庄子》现存33篇。 ;黄老道家： 战国中后期及秦汉时期，学者把传说中的黄帝和老子的思想融合起来，称之为黄老道家。继承了早期道家对世界的态度和管理智慧，部分抛弃了“超然度外”的价值导向。 代表作： 《黄老帛书》《鹖he冠子》《慎子》《管子》 ——战国时期 《文子》《淮南子》——秦汉时期 ;道家思想在历史上的第一次实践;管理的本质;从管理的过程看：“无为”就是顺应客观规律，无为而无不为； 从领导的品质看： “无为”就是无私无欲，居下守贱，不自以为是； 从人与自然的关系看： “无为”就是尊重客观规律，与自然和睦相处。;一、无为而治的管理原则 ;大意;解说;古代故事 赵襄子御马悟治国;古代故事 赵襄子御马悟治国;“生而不有，为而不恃，长而不宰”翻译为Production without possession; action without self-assertion; development without domination. ——Bertrand Russell(罗素). The Problem of China. London,1950.Preface ;经营管理的秘诀，就像雨天打伞、晴天收伞一样，凡事必须以率直之心去观察、才能看出事物的真象，并求得合理的解决方案。 ——松下幸之助;为什么要遵循无为原则？;古代故事 曹参“萧规曹随” 治天下;古代故事 曹参“萧规曹随” 治天下;广东南雄出台《选拔任用老实人办法》引热议;;为了保证提拔使用“老实人”工作的透明度和诚信度，南雄规定，对被各级党组织、领导干部和“两代表一委员”同时推荐，并经组织部备案的老实人，组织部门将其列为待察对象，并交流到重要部门、重点岗位。为防止“老实人”因票数吃亏，南雄规定，经组织部备案的老实人，在干部选拔任用的民主推荐环节得票数达到有关规定比例，但得票率不是最高时，通过组织部部务会议辩证分析具体情况，并赋予老实人优先权。 ;现代回响 贝尔无为而治出成果; “圣人无常心，以百姓之心为心”（49章） 经营者无常心，以顾客之心为心 领导者无常心，以员工之心为心 ······，······ ······，······;古代故事 丙吉管牛不管人;无为而有为的管理模式;现代回响 松下以心制窍揽全局;现代回响 松下以心制窍揽全局; 里根：以不管理作为管理。 杰佛逊：管得最少的政府，才是管得最好的政府。 ;加州柏克莱大学的贝拉教授：政府不应直接介入人民的社会参与，但却能提供一个环境，间接鼓励。 英国管理大师高伯瑞：我只呼吁每个政府，站在纯粹务实的立场来处理每件问题。市场经济有用，就应该用；整固行动有必要，但不该处处设限。;现代回响 王石谈老总不能当“工头”;二、无私用柔的领导品质;大意;解说;现代回响 牛根生谈从有到无散钱财;现代回响 牛根生谈从有到无散钱财;【牛根生经典语录】1．小胜凭智，大胜靠德。2．一个人智力有问题，是次品；一个人的灵魂有问题，就是危险品。3．看别人不顺眼，首先是自己修养不够。4．有干劲，你就洒下汗水；有知识，你就献出智慧；二者都不具备，请你让出岗位。5．学得辛苦，做得舒服；学得舒服，做得辛苦。6．从最不满意的客户身上，学到的东西最多。7．管理是严肃的爱。8、尊重人的品德，重视人的智慧，承认人的价值，珍惜人的感情，维护人的尊严，提高人的素质。;无私无欲的道德境界;居下用柔、不与人争的修养与自保原则;大意;解说;居下守贱如江海之纳百川。 “贵以贱为本，高以下为基”（老子39章） 为什么？“爵高者人妒之，官大者主恶之，禄厚者人怨之。”（《文子·符言》） 如何做？夫爵益高者意益下，官益大者心益小，禄益厚者施益博，修此三者怨不作。 （《文子·符言》） 过刚易衰，柔而长存（商容与老子的对话）。 ;不争之争的智慧;古代故事 汉文帝 “不争之争”坐天下;古代故事 汉文帝 “不争之争”坐天