1.2为君权辩护每课一练（岳麓版选修二）.docVIP

金太阳新课标资源网  HYPERLINK  第  PAGE 4 页 共  NUMPAGES 4 页 金太阳新课标资源网 HYPERLINK  1.2 为君权辩护 每课一练 （岳麓版历史选修二） 1、英国国王詹姆士一世用“君权神授”学说为他的专制统治服务，这一学说的内容不包括： A.国王是上帝在人间的代理人，国王只对上帝负责 B.人民对国王要绝对服从，臣民对国王所做的事情不能有任何的质疑 C.国王为了维护手中的权力可以不择手段 D.国王滥用权力的时候人民只能祈求上帝来引导国王走上正路 2、把理性引进神学，用“自然法则”来论证“君权神圣”说的是 A.托马斯·阿奎那 B.詹姆斯一世 C.马基雅弗利 D.霍布斯 3、詹姆斯一世不了解英格兰的国情，推行极端君主专制统治，导致王权与议会之间的尖锐冲突。这里的英国国情具体指 A.英国人不信仰基督教 B.英国资本主义发展 C.英格兰和苏格兰矛盾的尖锐 D.限制王权的议会传统根深蒂固 4、用近代自然科学的方法论证君主统治的合理性的近代思想家 A. 托马斯.阿奎那 B.马基雅弗利 C.斯宾诺莎 D.霍布斯 5、近代一些先进思想家从哪些角度提出“君权至上”论，反对教皇及民众对王权的约束： ①世俗权力 ②近代自然科学 ③神学 ④公共权力 A.①② B.③④ C.①③ D.①④ 6、托马斯.阿奎那用自然法则来论证“君权神圣”说，这一理论学说产生的原因有，中世纪的西欧人们相信①上帝创造和指导宇宙万物的运动②国王的权力是由上帝通过教会授予的③与阿奎那个人经历有关 A.①②③ B.①② C.②③ D.①③ 7、阿奎那、马基雅弗利及霍布斯等人的学说最终都变得不合时宜，主要是因为其学说 A.都从神学的角度为君主的权威辩护 B.都从世俗的角度论证君主统治的合理性 C.都无视或蔑视民众的基本权利 D.都用自然科学的方法论证君主统治的合理性 8、下列关于马基雅弗利的叙述不正确的是： A．君权至上 B．最早提出“新君主国”的概念 C．为维护手中的权力，君主可放弃传统“美德”而不择手段 D．现实目标是意大利的统一，极力主张君主专制，认为国家一旦统一必须恢复专制制度 9、阿奎那、马基雅弗利和霍布斯三人的学说： ①为君主的权威辩护　②强调国家权力的集中和统一 ③符合从中世纪晚期到近代早期西方君主权力上升的潮流，也符合民族国家形成的潮流 ④重视民众的基本权利 A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．②③ 10、、英国近代思想家托马斯·霍布斯反对“君权神授”思想的特点是 A、用近代自然科学的方法，论证君主统治的合理性 B、把理性引进神学，用“自然法则”来论证“君权神圣”说 C、主张君主为维护手中的权力而不择手段 D、除上帝之外，国王无须对任何人负责 11、下列有关托马斯.阿奎那思想的表述，错误的是： A.他把理性引进神学，用“自然法则”来论证“君权神圣”说 B.他认为国家由一个君主专制政体是最好的政体 C.他认为君主专制是上帝的意志 D.他主张君权高于神权 12、英王詹姆斯一世明确提出“君权神授”，其根本目的是 A.从神学角度论证君主专制的合理性 B.为推行君主专制统治制造依据 C.宣扬国王是上帝的代理人，是尘世间的最高权威 D.强调国家权力的集中和统一 13、符合从中世纪晚期到近代早期西方君主权力上升潮流和民族国家形成潮流是因为学说都 A.把理性引进神学，用“自然法则”来论证 B.用近代自然科学的方法论证 C.强调国家的宗旨是维护稳定和保障生命安全 D.都强调国家权力的集中和统一 14、英王詹姆斯一世明确提出“君权神授”，其根本目的是 A.从神学角度论证君主专制的合理性 B.为推行君主专制统治制造依据 C.宣扬国王是上帝的代理人，尘世间的最高权威 D.强调国家权力的集中和 15、阅读下列材料： 材料一 马克思曾经肯定马基雅弗利(1469—1527)及其后一些近代思想家在国家观上摆脱神学的束缚说，他们“已经用人的眼光来观察国家了，他们都是从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律”。 ——潘汉典《君主论》译序 材料二 必须理解：一位君主，尤其是一位新的君主，不能够实践那些被认为是好人应做的所有事情，因为他要保持国家，常常不得不背信弃义，不