4第四课时 文献的形成和流布.pptVIP

第四课时 文献的形成和流布;文献的形成方式大体可归纳为：著、述、编、译四种。 张舜徽先生给著作的定义是：将一切从感性认识所取得的经验教训，提高到理性认识以后，抽出最基本最精要的结论，而成为一种富于创造性的理论，这才是‘著作’至于“述”，指的是剪裁、提炼、改编等创作过程。 ;“著”的主旨在于创新，而“述”，则重在强调整理的功夫。“著作”的本意已经明了，但“作”与“述”概念之间还存在着交叉关系，因而这两种写作方式之间的界限就变得模糊起来，又出现了与“作”相联系的其他创作形式，如编著、著述等。“编著”是一种综合他人的著作材料，经过编辑整理，而成为体系化、并阐述作者个人见解的著作方式，其结果仍称著作。 ;第一节　著;焦循对“作”下过明确定义：“人未知而己先知，人未觉而己先觉，因以所先知先觉者教人。俾人皆知之觉之，而天下之知觉自我始，是为作。”“（《雕菰集》卷七《述难篇》） ;张舜徽先生进一步概括说：“将一切从感性认识所取得的经验教训，提高到理性认识以后，抽出最基本最精要的结论，而成为一种富于创造性的理论，这才是著作。”（《中国文献学》） ;第二节　述;《诗》之毛传、郑笺、孔疏，《三礼》之郑玄注，《春秋左传》之杜注，《水经》之郦注，以及《汉书》颜师古注，《史记》之三家注，《后汉书》李贤注，《三国志》之裴注，其价值均极高。可见，著、述虽不同，而其产品之高下，却不可依据是著是述而论，述的作品也不乏传世力作，其难度亦未必在著作之下，这是我们应当弄明的。;张舜徽先生《中国文献学》认为综合我国古代文献，从其内容的来源方面进行分析，不外三大类：即“著作”、“编述”、“钞纂”。我们讲的著、述、编三种著述方式即是受张先生启发，稍加修改而成的。;《十七史商榷》是我国传统史学走向总结时期的一部重要的历史考证学著作。王鸣盛（1722—1797年），清代江苏嘉定人；翰林院编修、内阁学士兼礼部侍郎，后辞官不仕，《十七史商榷》、《蛾术编》等书，是乾嘉时期著名的考史学家。;《十七史商榷》