一章 魏晋绪论.pptVIP

第三编 魏晋南北朝文学 （公元196—589）; 第三编 魏晋南北朝文学 （公元196—589）;第一章 概 论 第一周2.27;魏晋六朝文学发展线索;第一节 “乱世文学”及创作主题 第一周;二、汉末世风：;门阀制度的影响;三、 创作主题：;第二节 玄学对文学的渗透;;二、玄学的观点; 2、关于“言意”的讨论： ※ “言不尽意”：言可达意，但不能尽意。强调言意间的联系和差别，及言辞在表达意旨时的局限。（荀粲） ※ “得意忘言”：言的功用是明象，象的功用是存意，要想真正得到象必须忘言，要想真正得到意必须忘象。（王弼 ： 言—象—意） 文学创作应该既诉诸言内，又寄诸言外，充分运用语言的启发性和暗示性，唤起读者的联想，使之体味字句之外隽永深长的意趣，以达到言有尽而意无穷的效果。这也正是中国诗歌的艺术精髓所在。;三、玄学对魏晋文学的影响;3、玄学要义观念对诗文内容的渗透 玄言诗：观察天地万物、审视社会人生、叩问生命本体所领悟的玄理。 论说文：用玄学思维，依托玄学立论，以玄学人生观审美观为品评标准。 4、玄学表达方式对散文创作的影响 玄学思想通过对儒道典籍的注疏、著论、清谈三种方式表达和传播。清谈对魏晋说理文发展影响巨大： 清谈：士人通过共谈析理，探讨人生、社会、自然哲理的一种方式，到达立义、析理、理致兼备的最高境界，清谈对说理文、抒情文、叙事文提供了内容。清谈的“言约而旨远”启发了小品文“短而隽永”的写作。;四、玄学对士人人生态度的影响;※ “魏晋风度”与药及酒之关系 （详见幻灯名士风度）;※ “魏晋风度”与药及酒之关系;? 名士与酒的不解之缘：;? 名士与酒的不解之缘—“竹林七贤”;? 名士与酒的不解之缘—精神实质; 《饮中八仙图》，表现了魏晋人崇尚清静与自然，追求诗化人生，全面诠释了魏晋风度。; 第三节 文学的自觉时代;;二、文学自觉的标志;三、文学自觉的表现 103班;在创作中探索艺术形式、修辞策略、表现技巧： 建安诗人：乐府旧题写时事，直抒慷慨悲凉的情怀 曹操《薤露行》《蒿里行》 拟代诗、赋和、赠答诗：是对修辞的探索 鲍照《拟行路难》陆机《拟古》 鲍照《代蒿里行》《代陈思王白马篇》 永明体、骈文体：是对表现技巧的探索 沈约、谢脁，讲究音韵、对仗——永明体 偶句为主讲究对仗、声调、辞藻，铺陈——骈文体 对文学本质、创作规律、文体特征的理论探讨： 曹丕《典论·论文》：将文学与个人联系起来，“文以气为主” 陆机《文赋》：对文学创作内部规律探讨“耽思旁讯，精骛八级，心游万仞” 刘勰《文心雕龙》：对文学创作规律的理论总结“文之思也，其神远矣，故思接千载，视通万里” ;第四节 门阀制度对创作的影响;二、 门阀制度对文学创作的影响;第五节 佛教对文学的影响 第二周;;王维——诗佛， 维摩诘;;三、对文学的影响（教材P15） 1、丰富了想象世界。 2、加强了中国文学的故事性。 3、产生了反切，发现了四声。 4、丰富了汉语词汇。 5、使文学观念多样化。; 第六节 魏晋六朝文学的发展历程 （教材P16）; 小 结：