(上课用)第5课 西方新人文主义思想的起源[人教版][课件15].pptVIP

对自然界的敬畏和崇拜，使人类创造了神和宗教。对自然界的反思和探究又使人类重新审视自身，洞察宇宙。随着社会的进步，人类最终发现人类才是世界的中心和主宰，现世的社会才是人类实现自己价值之所在。在形成这一认识的过程中，西方人文主义思想也逐渐由朦胧稚嫩走向成熟。;第二单元 西方人文精神的起源及其发展;人文主义—— 注重人、人性、尊重人存在的价值的一种文化传统。 ;起源： 发展： 成熟：;第 5 课 西方人文主义思想的起源;;2.出现背景：;基础落实：;2.出现背景：;基础落实：;2.出现背景：; “关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不存在。” ——普罗泰戈拉《论神》;探究：普罗泰格拉命题： “人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。;6.评价： （1）智者学派对于人的价值的阐述，体现了希腊人文主义的本质； （2）过分强调个人价值和作用，否定制度、法律和道德对人行为的绝对约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。; 二、“美德即知识”——苏格拉底 ;背景：（1）智者学派重视人的作用，但忽视道德。 （2）雅典社会世风日下、道德沦丧。;苏格拉底的思想主张：; “雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人……。有思想力的人是万物的尺度。 ……你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。……这就是我的教义。” ——苏格拉底的演讲;隐士和熊;教育可以使人认识到灵魂内已有的美德;认识你自己。 —苏格拉底 美德即知识。 —苏格拉底 上天赐给人以两耳两目,但只有一口,欲使其多见多闻而少言语。 —苏格拉底;苏格拉底之死;1、背景：;苏格拉底和智者学派的异同;孔子与苏格拉底主张的不同处 都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。 但是，目标上，孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。 而苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任，有利于个性发展。;1、柏拉图和亚里斯多德各自关注的焦点是什么？;关注焦点：;小结：;学习延伸;课堂练习;7、与智者学派相比苏格拉底更重视 A、天地万物生死存亡都是神意志的安排，人类不必神费心 B、人的伦理道德 C、在整个自然界中，人类是最高级的 D、追求自然界和人类生活各方面的秩序 8、苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德的共同点是 A、关注人类社会或生活 B、研究自然和观察世界 C、支持斯巴达的寡头政治 D、反对雅典民主政治;1.智者学派产生的背景是：①古代希腊城邦民主制度的发 达 ②一些学者把研究重点转移到“人”本身 ③古希腊 经济文化的繁荣 ④资本主义开始萌芽 A. ① ② B. ① ② ③ C. ① ② ③ ④ D. ③ ④ ;6.“人是万物的尺度”体现出的思想本质是 A.法律是神授的 B.人文主义 C.人人平等 D.人创造了万物;10.18世界的启蒙思想家可以把苏格拉底视为先驱和战友是因为 A.苏格拉底第一次在哲学意义上发现了“自我” B.苏格拉底发现了人类知识的有限性 C.苏格拉底发现了人类理性的力量和价值 D.苏格拉底是“哲学的创造者”、“智慧”的化身;1．（2012·潍坊高二期末考试·9题）“尽管流于诡辩,但重要的是,……拓展了哲学的领域,使其不仅包括物理学和形而上学,还包括伦理学和政治学。正如罗马时代的西塞罗所言,……‘把哲学从天国带到人间’。”文中省略处应为（ ） A．智者学派 B．苏格拉底 C．康德 D．伏尔泰 【解析】关键信息是：“尽管流于诡辩”“把哲学从天国带到人间”即可判断。【答案】A;;3．（2012·福建四地六校高三第一次联考·13题）公元前5世纪的希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事……”这表明（ ） A．民主政体下希腊人不受法律约束 B．古代希腊人没有任何法律观念 C．智者学派忽视了社会道德建设 D．智者学派反对法律对人的约束 【解析】分析材料可理解到智者安提丰认为：虽然承认法律的约束力，但却不承认它有道德约束力。法律和道德都可违反，唯一不能违反的是自然本性的必然性。反映了智者学派忽视法律和社会道德建设。在这种气氛之中，苏格拉底开始了以善为目标的道德追求。 【答案】C;4．（2012