诗庄词媚.曲尚谐俗1179951180121.ppt

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诗庄词媚.曲尚谐俗1179951180121

诗词曲的趣味;庄者,庄严也; 媚者,婉媚也; 谐者,诙谐(幽默)也。 这是说诗、词、曲有着不同的风格。 因为诗多用于应制,而应制,则非庄不可; 词,多写闺中韵事,而闺中韵事,则适于媚; 曲,更接近民歌,宜于用诙谐的手法来表现。 但诗、词、曲皆各有多种功能, 风格自然并非仅为一种。 ;清·戴熙《习苦斋画絮》云: 画有诗人之笔,有词人之笔。高山大河,长松怪石,诗人之笔也。烟波云岫,路柳垣花,词人之笔也。;诗多表达政治主题,以国家兴亡、 民生疾苦、胸怀抱负、宦海沉浮为主; 词多写男欢女爱、相思离别。 其次体现在诗词的风格上, 即使同样的题材,在诗词中 也会呈现不同的风格。 如怀古题材的诗多沉郁苍凉, 而词却往往在历史沧桑中插入艳情。 再次体现在诗词的语言上, 词的语言相比于诗显得更精美典雅、 轻灵细巧、纤柔香艳。 ;比较;陆游《书愤》 早岁那知世事艰,中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。 塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。 《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间。 辛弃疾《摸鱼儿》 更能消、几番风雨,匆匆春又归去。惜花长怕花开早,何况落红无数。春且住!见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤,画檐蛛网,尽日惹飞絮。 长门事,准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?君莫舞,君不见、玉环飞燕皆尘土。闲愁最苦。休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处。;注意:;诗词曲的趣味;无论是“诗庄”还是“词媚”,虽然显现出不同的美学风貌,但都注重韵味、意境,讲究“温柔敦厚”,含蓄蕴藉,追求“韵外之致”、“弦外之音”的隐微曲折之美,显现出上层雅文学的色彩。 ;扣题与谐俗;“词取香丽,既下于诗矣,若再佻薄,则流于曲,故不可也”(姚华《菉猗室曲话》引《词统》评语)。 五代词人顾夐《诉衷情》结尾云:“换我心,为你心,始知相忆深。”质朴直率,写情深刻,沁人肺腑,真切动人。但被批评为“末三语嫌近曲”(陈廷焯《词则·闲情集》卷一),甚至被斥为“直是伧父唇舌”(吴衡照《莲子居词话》卷二)。 可见,诗词都是崇雅鄙俗的。 ; 与“诗词贵雅”不同,曲尚谐俗,内容上既多出世放达、大胆情爱,不受礼教束缚,风格上率直通俗、诙谐风趣,保留着民间俗文学本色。 ; 张养浩〔普天乐〕 楚《离骚》,谁能解?就中之意,日月明白。恨尚存,人何在?空快活了湘江鱼虾蟹。这先生畅好是胡来。怎如向青山影里,狂歌痛饮,其乐无涯。;白朴〔醉中天〕《佳人脸上黑痣》: 疑是杨妃在,怎脱马嵬灾?曾与明皇捧砚来,美脸风流杀。叵耐挥毫李白,觑着娇态,洒松烟点破桃腮。 后来此曲被元诗人郑允端改为诗《佳人脸斑》: 制词李白御前来,解使真妃捧砚台。 醉后不知天在上,笑将香墨溅红腮。 ; 摸鱼儿 元好问 问世间,情为何物?直教生死相许。 天南地北双飞客,老翅几回寒暑。 欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。 君应有语。 渺万里层云, 千山暮雪,只影为谁去。 横汾路,寂寞当年萧鼓, 荒烟依旧平楚。 招魂楚些何嗟及, 山鬼自啼风雨。 天也妒,未信与、 莺儿燕子俱黄土。千秋万古。 为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。 ; 马嵬驿 袁枚 莫唱当年长恨歌, 人间亦自有银河。 石壕村??夫妻别, 泪比长生殿上多。

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