修辞学概论..docVIP

【概论】 　　语言学的一门学科。研究提高语言表达效果的规律，即如何依据题旨情境。运用名种语文材料、各种表现手法，来恰当地表达思想和感情，揭示修辞现象的条理、修辞观念的系统，指导人们运用和创造各种修辞方法怜恰当地表现所要传达的内容。它与 HYPERLINK /view/537789.htm \t _blank 语用学联系较紧。 　　修辞学主要研究的是词格（即通常所说的修辞方法）、言语修辞活动（主要与语境、 HYPERLINK /view/959338.htm \t _blank 语体有关）、言语风格等 　　修辞可分为：信息修辞、语用修辞、心理修辞、社会心理修辞、模糊修辞、接受修辞、对比修辞 　　修辞学是研究修辞的学问，修辞是加强言辞或文句效果的艺术手法。自 HYPERLINK /view/9793.htm \t _blank 语言出现，人类就有修辞的需要。修饰自己的文章、语言，吸引别人的注意力、加深别人的印象和抒情效果；更清楚了解别人的意思，不会受修辞手法的影响而有所误解 便于分析、欣赏文学作品。 【语源】 　　汉语中的最早的修辞一词出现在《 HYPERLINK /view/4102.htm \t _blank 易经》：“修辞立其诚”。是修饰文辞的意思 　　修辞的“辞”可以分为文辞（写文章所用的）和言辞（或称语辞，口头说话所用的）。最初的修辞和语言一样，重心都在说话方面；就连“辞”这个字最初也是指言语，而非文字的组合—— HYPERLINK /view/6189.htm \t _blank 说文解字：“讼辞也。”後来重心才向文辞发展。 【历史】 　　修辞学是由 HYPERLINK /view/996.htm \t _blank 柏拉图的学生 HYPERLINK /view/4482.htm \t _blank 亚里士多德发展起来的。这时的修辞学更适合称为修辞术，是指 HYPERLINK /view/425633.htm \t _blank 演说的艺术。在亚里士多德著作《修辞的艺术》的第一句，他描述修辞为 HYPERLINK /view/924.htm \t _blank 辩证法的相对物，即是说辩证方法是找寻真理的要素，修辞方法便用作交流真理。 　　在中国古代， HYPERLINK /view/50467.htm \t _blank 先秦就已经有了关于修辞的零星言论。例如 HYPERLINK /view/2760.htm \t _blank 庄子很重视 HYPERLINK /view/13957.htm \t _blank 寓言的效果； HYPERLINK /view/7173.htm \t _blank 惠施十分重视 HYPERLINK /view/5525.htm \t _blank 比喻手法。两汉时期的学者曾激烈讨论《 HYPERLINK /view/4976.htm \t _blank 诗经》的基本修辞手法： HYPERLINK /view/45191.htm \t _blank 赋、 HYPERLINK /view/132137.htm \t _blank 比、 HYPERLINK /view/300090.htm \t _blank 兴。 　　 HYPERLINK /view/32441.htm \t _blank 魏 HYPERLINK /view/65592.htm \t _blank 晋之后，不少 HYPERLINK /view/151041.htm \t _blank 文学批评作品如各式各样的诗话、词话都有谈论修辞，但专门谈修辞学的作品还很少。例如 HYPERLINK /view/6715.htm \t _blank 刘勰的《 HYPERLINK /view/40343.htm \t _blank 文心雕龙》是首部“修辞”二字的意思和现代理解相同的作品，书内亦谈了不少修辞手法。而 HYPERLINK /view/23604.htm \t _blank 宋朝 HYPERLINK /view/215807.htm \t _blank 陈骙的《文则》则可视为第一部修辞学的专著。 　　 HYPERLINK /view/14478.htm \t _blank 五四运动以后，修辞学摆脱了文学批评的范围，成为一门独立的学科。当时的修辞研究主要有两种倾向： 　　模仿西方的修辞著作； 　　辑录古人的说法 。  HYPERLINK /view/1711.htm \t _blank 汉语中最重要的一部修辞学著作就是 HYPERLINK /view/54499