第一讲希腊的神话和传说.pptVIP

外国文学： 欧美文学（西方文学）“二希”传统、 发展状况:全局性 亚非文学（东方文学）多源头传统、 发展状况:多元化;第一讲 古代希腊的神话和传说; 古希腊是欧洲文化的发源地;古希腊文明的进程和文学发展概况; （一） 克里特—迈锡尼文化（3000 B.C—1200 B.C.） 神话传说 （二）荷马时代（英雄时代）（1200 B.C.—800 B.C.） 荷马史诗 ;（三）大移民时期 （800 B.C.—600 B. C. ） 抒情诗： 萨福、阿那克瑞翁、品达 寓言 ：《伊索寓言》 ; （四）“古典时期” （600 B. C. — 400B. C. ） 戏剧： 悲剧 埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯 喜剧 阿里斯托芬 散文 历史散文：希罗多德、修昔底德、色诺芬 文艺散文：伊索格拉底 文学理论：柏拉图、亚里士多德 ;（五）希腊化时期（400B. C.——146 B. C.） 新喜剧：米南德 田园诗：忒俄克里托斯 ; 希腊神话; 　　希腊神话 神的故事和英雄传说的总汇。 神的故事 开天辟地、神的产生、神的谱系、天上改朝换代、人类起源和神的日常活动的故事。 英雄传说 对远古的历史、社会生活和人对自然作斗争等事件的回忆 ; 老辈神谱：（前奥林匹斯神系） 混沌神：哈俄斯 大地神：该娅 地狱神：塔尔塔洛斯 天神：乌刺诺斯 娶母该娅 生六男六女 提坦神族 天神：克洛诺斯 娶妹瑞娅 生三男三女 提坦神族 天神：宙斯 娶姐赫拉 建立起神圣家族 普罗米修斯 （造人） ; 新辈神谱：（奥林匹斯神系） 天父：宙斯（朱庇特） 天后：赫拉（朱诺） 海神：波赛东（尼普顿） 智慧女神：雅典娜（密涅尔瓦） 太阳神：阿波罗（阿波罗） 月神：阿耳忒弥斯（狄安娜） 酒神：狄奥尼索斯（巴克斯）;爱神：阿佛洛狄忒（维纳斯） 战神：阿瑞斯（玛尔斯） 火神：赫淮斯托斯（武尔坎） 神使：赫耳墨斯（墨丘利） 家神：赫斯提亚（威斯塔） 农业神：得墨忒尔（刻瑞斯） 命运女神三位 文艺女神：九位缪斯 ; 英雄传说 伊阿宋率领阿尔戈英雄取金色羊毛的故事 七雄攻打忒拜的故事 俄狄浦斯王的故事 特洛亚战争的故事 奥得修的故事 赫拉克勒斯的十二件大功;　　神话的特点 一、人神同形同性 二、反映了劳动人民的生产劳动技能 反映了人民用他们强健的体魄、勇猛 的战斗精神同他们的环境做斗争 三、强烈的人本精神 四、命运观念 ; 文学意义 古希腊文学艺术的宝库和土壤 对古罗马文学艺术产生了巨大的影响 对后世文学影响 ;荷马史诗;荷马史诗;《伊利昂纪》;《伊利昂纪》;《奥得修纪》;《荷马史诗》的思想内容; 英雄观念 荷马史诗是一部英雄史诗，荷马所歌颂的是民族的英雄主义，特洛伊战争是古代氏族社会的战争，尽管有攻守双方，但谈不上战争的正义与否，战争是一种生活，表现民族的勇敢，智慧，力量，荷马从肯定生活的立场，而不是从道德，政治的立场去描写战争，因此对双方的英雄都持赞美态度。从这些英雄身上各自体现了本民族精神，与民族形成一个整体。例如：阿喀琉斯是“伟大”的，赫克托耳也是“伟大”的，奥德修斯表现人与大自然作斗争的大无畏精神，人对大海的征服，人的气派显得比大海更伟大，两部史诗的英雄主义就表现在这里。;阿喀琉斯 古代英勇战士的理想形象,带有神话色彩他是神与人之子,是一个非常骁勇又重视个人荣誉的将领。 他自然而又自觉地遵从部落集体利益,体现了英雄主义和集体主义精神----部落英雄的特色。 他与阿伽门农的争吵一方面是出于正义，但更多的是出于对个人尊严与价值的追求。显示了在氏族英雄身上开始萌芽的个人意识，是有害于氏族集体利益的.;阿喀琉斯的脚后跟： 无畏的性格与致命的弱点;赫克托尔 是一个意识到自己光荣职责的氏族英雄的形象.他的骁勇善战仅次于阿喀斯,但他更富于集体主义精神,把为部落牺牲看成是一种荣誉.他明知死后自己的娇妻弱子都不得将忍受奴隶的悲惨命运,但为了保卫国家,仍英勇奋战,视死如归. 富有道义感的悲剧英雄. 是一个温情脉脉的具有现代人