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高雄市空中大學99-3 民國100年週一與週六班共用 PAGE  PAGE 14 諮商輔導概論講義（3） 丁嘉惠老師7/18，7/23 本週重點：1精神（心理）分析治療（2） 精神（心理）分析治療概念 修慧蘭等譯（2009），《諮商與心理治療理論與實務》，C4＋DVD。 一、精神分析學派的主要概念： 【補充】（六）人格發展： 3、Jung對人格發展的看法＝分析心理學（analytical psychology） ?Jung將潛意識的深層命名為「集體潛意識」（collective unconscious），其內容就名 為「原型」（archetypes）（在夢中，所有的原型部分都可以視為代表我們是誰，與我們究竟是什麼的巷象徵），最重要的有： （1）面具人格（persona）：我們用來保護自己公開面貌，即面具。 （2）阿尼瑪斯（animus） （3）阿尼瑪（anima） ? 代表雄性與雌性的生物與心理層面，在兩性中兩者並存。 （4）陰影（shadow）： ? 擁有人最深層，最根源力量，是原型中極強大也是最具危險性的部分。 ? 它代表我們的黑暗面，包括社會所不能容忍的，為個人採用投射到外界的方式來加以割捨的念頭、想法、感覺與行動等。 ?Jung對夢見解，同意Freud所謂「夢是通往潛意識的大道」，但不同意Freud對夢功能看法，Jung認為夢有兩種目的： （1）展望未來 （2）補償作用 三、應用技術：心理分析治療的六大基本技術 （一）維持分析的架構。 （二）自由聯想。 （三）詮釋（或闡釋）。 （四）夢的解析。 （五）抗拒的分析。 （六）移情作用分析。 四、當代精神分析發展趨勢：客體關係理論、自體心理學、關係取向心理分析 （一）Ainslie（2007）說法：「自心理分析理論問世至今，已經過許多的理論重組。因此實際上它是由許多不同學派組合而成的，包括：古典學派、客體關係理論、自體心理學以及人際關係學派與關係取向分析學派」。 （二）ex：客體關係理論（object-relations theory）＝是一種分析式治療處理的形式。客體關係」（object relations）就是指人際關係在個人內心想像中的表徵。 ex：自體心理學（self-psychology）＝由Heinz Kohut（1971）的工作成果所發展茁狀的，強調我???是如何運用人際關係（自體客體）來發展出自己的自體感。 ex：關係取向心理分析 五、當代心理動力治療的新方向： 越來越多的治療者將? 工作重心置於兒童與青少年的心理困擾之上。治療的重點已從傳統上對心理症（原稱精神官能症）的困擾，轉到長期的人格違常患者身上，如邊緣型與自戀型人格違常等。越來越重視在治療早期就與當事人建立良好同盟關係。對發展出較短期的心理動力取向治療模式日益關注。 六、從多元文化的觀點看心理分析治療： （一）在多元觀點下顯現的優點： 1、 Erikson的心理社會發展論，強調發展階段上的轉折點（危機）課題，對於有色人種的困擾問題特別適用。 2、心理治療者需要了解反移情可能會在幫助當事人的時候毫無所覺地就發生。 （二）在多元觀點下顯現的缺點： 治療的鉅大費用讓大眾難以受惠；對少數民族當事人，例如是亞裔美國人崇尚結構化、問題導向的諮商者，可能較不合適。 ※ 阿德勒治療概念 修慧蘭等譯（2009），C5＋DVD。 一、阿德勒學派的主要概念： （一）人性觀： 1、人類基本上是由社會興趣所驅動，而非由性驅力；行為是有目的性的，是目標導向；意識而非潛意識才是心理治療的焦點所在。 2、Alfred Adler 強調個人抉擇、責任、生命意義及追求成功、完成，與完美。自卑感（inferiority feelings），為所有人類的正常心態，也是人類奮鬥向上的原動力。 （二）對現實的主觀知覺： 阿德勒學派採用現象學取向，試圖由當事人的主觀參考架構來了解他對外界的看法。 （三）人格統整與模式 1、Adler強調個人的統合性與不可分割性。全人概念（holistic concept）意謂：我們無法只以部分就被他人完全了解，完整的個人只有在關係中才能被完全了解（Carlson Englar- Carlson, 2008）。 ? 2、人格統整與模式 （1）行為是含目的性且是目標導向的 （2）追求意義、力求卓越 （3）生活型態 （四）社會興趣與社群感 1、「社會興趣」（social interest）意味著與個人的「社區一體感」相應的行動，包括個人對世界上的所有他人都抱持正向的態度。 ? 2、Adler社會興趣與社群感：諄諄教誨我們務必成功地完成三項具