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第十三讲 社会生活领域的伦理.ppt

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第十三讲 社会生活领域的伦理

第十三讲 社会生活领域的伦理 ;第一节 社会公德 ;第一节 社会公德 ; 1.社会公共生活是人类社会活动的主要场所之一,几乎每个人每天都生活在其中。 2.社会公德水平高低直接影响社会秩序的好坏,直接影响社会环境的好坏。 3.社会主义现代化的核心是人的现代化。人的现代化首先必须是现代公德观念的确立和公德行为的完善。 ;二、社会公德的特点 ;三、社会公德的原则 ; 2、“和”的举止。要强调人与人之间的有序。“和”的立足点在于充分肯定任何人在公共场所的一致性和非差别对待性 3、“爱”的态度。这是社会公德原则中最高层次的要求,它倡导人与人之间有情谊的交往,极力促成互助、互谅的社会氛围。;四、社会公德的主要规范 ;从制度建设的层面,加强社会公德建设,要做到以下几点: 第一,社会公德建设要加强宣传教育工作,形成一个扬善抑恶、扶正祛邪的社会氛围。 第二,强化道德制裁力度,扩大道德制裁手段,并与行政、法律手段相结合,确保社会公德为人们所遵守。 第三,设立必要的基金组织,对在社会公共生活中见义勇为等好人好事给予必要的精神和物质奖励,以弘扬正气。; 第四,加强社会救助的功能,设立适当的社会救助机构,解决社会公共生活中的突发事故。 第五,加强社会公德的制度化建设。;第二节 职业伦理 ;一、职业的社会功能 ;二、职业道德及其作用 ; 首先是调节职业内部的人和人之间的关系; 其次是调节职业活动中人和物的关系; 再次是调节与职业有关的各种社会关系。 ;三、职业道德的构成要素 与形成过程 ;四、职业道德的主要特征 ;五、职业道德的原则 ; 案例:   《庄子·养生主》讲了个“庖丁解牛”的故事。庖丁不仅迅速、快捷地解了牛,而且他在解牛过程中,动作出神入化,技术精湛绝伦。文惠王夸他好手艺,他却答道:“臣之所好者,道也,进乎技矣。”对庖丁而言,他早已由技入道,将解牛的职业劳动变成了艺术创造和生命享受,以至他的解牛“莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会”。 ;六、职业道德的建设途径 ;(二)从职业的内容上看,职业道德建设应从以下几方面确立突破口: 1.遵纪守法是职业道德的基本要求。 2.公私分明。 3.继承和发扬传统的优良职业道德。 ;第三节 爱情、婚姻和家庭伦理 ;一、恋爱中的道德问题 ;(1)爱情具有自然属性和社会属性。 (2)爱情的自然属性仅仅是爱情产生的前提,爱情的社会属性才是爱情的本质属性。 ;(1)爱情具有自主性和对等性 (2)爱情具有专一性和排他性 (3)爱情具有持久性和阶段性 (4)爱情具有社会性和道德性 ;(1)注重双方的志同道合 (2)平等履行义务 (3)培养健康的交往 ;(1)摆正爱情在生活中的位置 (2)恋爱中要失恋不失志、不失德 (3)正确区分友谊与爱情 (4)要尊重双方自愿选择爱人的权利,平等履行自己的义务 (5)要忠贞专一,反对见异思迁 (6)要文明理智,反对不负责。 ;(1)单相思。 (2)失恋(恋爱在你毫无准备的时候搁浅了)。 (3)所谓的“藕断丝连”。 ;二、婚姻伦理 ; 2、婚姻道德的主要规范 (1)婚姻自主 (2)婚姻中当事人自重人格 (3)夫妻双方都有义务继续保持和不断发展爱情 (4)夫妻之间互敬、互信、互助、互让 ;3、婚姻冲突???伦理调节 (1)婚姻的排他性 (2)婚外情现象 (3)离婚 ;三、家庭伦理 ; 2、家庭关系 (1)两代人之间的关系。 (2)同辈人之间的关系。 (3)亲属之间的关系。 ;不孝子活活饿死八十多岁母亲;19岁女大学生割肝救母; 3、家庭关系的伦理调适 (1)主动的方式。多作自我反省,检查自己是否履行了家庭的责任,是否关心家庭成员。 (2)信任的态度。相信对方的人格和品质,相信自己在对方心目中的应有位置。 (3)善意的理解。相信自己当初的选择,对家庭成员持有理解之心。 ;4、现代家庭中的伦理教育 (1)父母自身的言传身教。 (2)注重基本行为规范的训导。 (3)亲情培养。 ; 5、社会转型期的家庭美德建设 必要性: (1)加强家庭婚姻道德建设有利于创造、维护良好的社会道德风尚,有利于在社会转型时期坚持正确的社会道德价值导向。 (2)加强家庭婚姻道德建设有利于社会的稳定和发展。 (3)加强家庭婚姻道德建设有利于个体的完善和人生的幸福。 如何建设: (P130-131)

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