传统文化实现两创：国富民强、长治久安、不可动摇的大方向!(一).pdf

传统文化实现两创：国富民强、长治久安、不可动摇的大方 向！（一） 第一节天性与天命 植物具有向光性、向水性与向肥性，这种追求兴旺发达的天性，使植物在地球上生生 不息，成为地球的活力之源泉。 动物依赖植物而生存，它们追求兴旺发达的天性，与植物无二无别。鸟为食亡，这就 是动物们的向肥性；喜欢自由，这就是动物们的向水性；追逐光明，这就是动物们的 向光性。 人类号称与天地并列为叁，可以化育万物，但其兽性与动物们无二无别。从秦皇汉武 的南征北伐、开拓疆土，到日本帝国的侵华战争，目的只有一个，那就是通过杀戮与 征服占有土地，掠夺财富，奴役别人，使兽中之王（即帝王）的财富、自由与权力实 现最大化。人类的兽性造就了独裁与专制。 人类号称万物之灵，也的确与动物有根本的不同。那就是除了兽性之外，还??人性。 与罪恶滔天的兽性不同，人性的光辉照亮了世界，温暖了人间。从做工的工人到种地 的农民，从治安的警察到守边的士兵，从售货的服务员到经商的大老板，从捕鱼的渔 民到放牧的牧民......行业千差万别，但目的只有一个，那就是通过服务创造财富，以 换取别人的服务与认可，实现自己利益的最大化，使自己过上好日子。人类的人性造 就了自由与民主。 无论植物性还是动物性，无论兽性还是人性，那都是一个性，都是追求自己与族群利 益的最大化，都是为了让自己过得好。所以说，善与恶并不是人类的天性，而是人类 实现自己天性的工具与手段而已。 对于人类来说，追求自己过得好，这个天性是真实不虚、永远不变的，这个天性是人 类一切思想与行为的原始动力与出发点，所以子思说：“至诚无息。”也就是说，最为 真实的天性，没有扭曲的天性，志在必得的天性，造就了人类的赤诚之心，使人类无 畏无惧、自强不息、生生不息。 对于人类的天性，西方人称为人权。他们说，人们生下来便有追求自由、平等与幸福 的权利，这是上天所赐，任何人无权剥夺，这就是天赋人权说。 对于人类的天性，儒家学者称为天命。子思曰??“天命之谓性。”也就是说，上天赋予 人类的使命，便是让人们追求过的好。而不是为了某个主义牺牲自己，效忠领袖。 本文作者：传统文化两创现代化