朱丹溪(宽裕,倚骡勋).ppt

;李宽裕;金元时期，是中国医学领域开展学术争鸣极为活跃的时期，出现了我国医学史上最有影响的“金元四大家”。朱丹溪就是“金元四大家”中最晚出的一家，也是中国医学史上有杰出贡献的医学家。;金元四家 即 四大医学流派（公元1115-1368年）;朱震亨 （丹溪）;浙江乌市;生平事迹;1、天资聪颖，人称“神童”;2、发愤学医;3、拜师许谦，学习理学（1）;3、拜师许谦，学习理学（2）; 4、跋涉千里，终得良师（1）; 4、跋涉千里，终得良师（2）; 四十八岁时，丹溪已成为一代名医，闻名大江南北，重返故里。当时诸医拘执陈、裴方书，听到丹溪讲的医理，始则反感，继则嘲笑与排斥。丹溪也不争辩。但是，在丹溪治病的卓越的疗效面前，纷纷改变了态度。尤其是丹溪将许文懿老师十余年的风疾治愈后，众医“心悦口服，数年之间，声闻顿著”（《丹溪翁传》），或尊丹溪为师??从此，丹溪声名大振，四方求医者络绎不绝，日达数百人，由于他用药精当，往往一剂病除，故人誉其为“朱一贴”、“朱半仙”。; 有一天，他在村头看见一伙送葬人群。棺木过后，地上有几滴鲜血，凭经验，他认定棺中之人未死。遂赶上前去让人开馆。开馆后，见里面一妇人，面色苍白，尸体未僵，用手伸入下身，果见污血尚鲜。朱断定“血未凝，体未冷，尸未僵，人未死，命尚存”。立即将救命还阳丹用热盐汤喂下。不到半个时辰，妇人面色转红，鼻翼煽动，生命复苏。后又经丹溪精心调治，竟产下一子，从此，“见血一滴救母子”在当地传为美谈。; 6、医德高尚，为人楷模（1）; 6、医德高尚，为人楷模（2）; 公元1358年，一代名医朱丹溪端坐在书桌前，手持狼毫，含笑而去，终年七十七岁。家人打开它的大小书柜，里边全都装满了书稿，这就是丹溪留给后人的无价之宝。当地人民为了纪念这位伟大的医学家，在赤岸镇建了丹溪墓和丹溪庙，庙内有丹溪塑像。据《浙江通志》载：丹溪墓前，有明初文学家宋濂写的《丹溪先生墓志铭》，至今仍为后人瞻仰。（一说：碑文“惜已荡然无存”）。 ;浙江義烏朱丹溪陵園;山河日月总成对;滋阴学说;学说内容（1）;学说内容（2）;学说内容（2）;学说内容（3）;学说内容（4）;学说内容（5）;学说内容（6）;对此学说应有的认识;朱震亨著作 （现存21种）; 首载饮食色欲箴；次载阳有余阴不足论、相火论以及治病求本论、诸疾等，共42论，为丹溪医学论文集。; 以问答体裁对《局方》中有关疾病的病机、病源进行阐发，力纠时弊，主张戒用温补燥热之法。; 分列病证100则，首冠以丹溪原论，次为戴原礼辨证，次方剂、次附录，包括内外妇儿、以内科杂病为主，是丹溪学派比较重要的全面著述。; 本书共三卷，题朱震亨撰，戴元礼校补。卷一、二论述中风、六郁、水肿、心痛、咳血等内科病证百余种; 卷三论述经水、血崩、带下等妇科病证16种和吐泻黄疸、急慢惊风、疳病等小儿病证21种，每论先阐释病证特点、发病机理，次列辨证治法和证治方药。另，附录《火岂君相五志俱有论》《血属阴难成易亏论》等医论六篇。; 全书共4卷，卷首为医论6篇，卷一至卷四，主要论述临床常见病证43种，对每种病证辨症求因，审脉施治，症因脉治，分列明晰，简明实用。 主张先辨症候，次查病因，再审脉象，最后决定治法，故以《证因脉治》为书名。 其书按四时气候，详列诸病。先脉，次因，次证，次治，颇有条理，而分属处未免牵强。;山河日月总成对;1、幼年不宜过于饱暖，保护阴气。 2、晚婚、婚后节制房事—保护阴精。 3、茹淡饮食，忌膏粱厚味。 4、遵从理学，养性动静得宜。;1、火邪炽盛，劫烁阴血--降火保阴 大补丸（黄柏）、三补丸（黄连、黄芩、黄柏） 2、阴虚火动---大补阴丸 （黄柏、知母、熟地、猪脊髓） 3、阴血不足--四物汤加黄柏或白马胫骨（代黄连、黄柏） 4、虚火上浮—反佐法；附子研末敷涌泉穴; 一妇患心中如火，一烧便入小肠，急去小便，大便随时亦出，如此三年，求治，脉滑数，此相火送入小肠经，以四物加炒连、柏、小茴香、木通、四贴而定。（《名医类案.火热》）;对后世的影响（1）;对后世的影响（2）;结语（1）;结语（2）;学绍程朱 道传百世 业精歧伯 德积千秋