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07 张晓星 胡翼青:编码、解码视角下的“山寨”词义分析
编码/解码视角下的“山寨”词义分析
张晓星 胡翼青
内容摘要:“山寨”这一古已有之的词汇在互联网上的流行;它在古时有三层意思:主
要有三层意义:筑有栅栏等防守工事的山庄;穷地方,穷寨子,穷人住的地方;以及旧时绿
林好汉占据的山中营寨。然而在主流媒体的语境下,当代主流话语中的“山寨”成了一切正
规、可靠、质优的反义词,而用来形容粗糙的伪造和低劣的质量。主流话语当然会带来肯定
性的顺从,但对抗式的解码也无处不在。甚至,由于互联网与传统媒体已经变成两种完全不
同的符号系统,因此当今的受众对于主流话语的编码已经不再停留于对抗式的解码,而是主
动的希望通过自行编码的方式,建立起属于自己的话语体系,来与主流话语分庭抗礼。
关键词: 山寨 词义演变 编码解码 话语对抗
从2008 年底开始,“山寨”这个名词成为互联网文化的宠儿,而所谓的山寨文化也已令
人不在能够忽视。山寨明星、山寨春晚,形形色色的事物正在成为或者正在被冠以“山寨”
的名号,“山寨”文化就像不断扩大的沙漠在侵蚀着我们日常生活的领地。
本文的研究者首先感到有兴趣的是“山寨”一词的词源学变化。“山寨”古时亦作“山
砦”,主要有三层意义:筑有栅栏等防守工事的山庄;穷地方,穷寨子,穷人住的地方;以
及旧时绿林好汉占据的山中营寨;在2008 年掀起的关于“山寨”的话语博弈中“山寨”的
意义变得面目全非。官方与民间对于这一概念的解读是如此的丰富多彩,令人忍不住要去探
究其中的
为了更为准确地反映“山寨”的语用,便于研究者的学理分析,本文采用了经验性的文
本分析方法作为理论分析的依据。研究者选取了四个典型的并且仍然在更新的“山寨”主题
网站作为研究文本资料的来源,它们分别是:梦幻城堡- 山寨吧 ;山寨吧
;百度贴吧山寨吧 和山寨呀 。针对
这四个网站的帖子,本文采用了随机抽样的方法,以论坛的页面为单位,对帖子进行编号,
抽取作为研究样本的帖子:“梦幻城堡—山寨吧”,每页5 篇,共 180 篇,时间跨度:2008
年8 月15 日~2009 年5 月2 日;“百度贴吧—山寨吧”,每页5 篇,共230 篇,时间跨度:
2008 年9 月7 日~2009 年5 月18 日;“山寨吧”,每页4 篇,共32 篇,时间跨度:2008 年
10 月20 日~2009 年5 月22 日;“山寨呀”,每页3 篇,共24 篇,时间跨度:2008 年11 月3
日~2009 年5 月20 日。样本总量共466 篇。
一、“山寨”的主导性义涵是如何被型塑的
按照罗兰·巴尔特对于大众神话的阐释,词的能指与所指的背后,还有着更深层次的意
义存在,我们姑且称之为象征,而这种象征也才是真正影响着人们使用词和被词使用着的过
程的。如果说古典时代的词还是个体为了自身的需求而制作的标记,那么现代性下的词就已
经是不同的文化为自己正名而立下的标记了。因而,伴随着词的演变,孕育着词的文化也在
经历着一次又一次的反思;“与其说语言是人们相互交往的工具,还不如说语言是表象必定
借以与反思发生联系的途径……与直接当下物进行的最主要的决裂之一”1词在反思中意义
通过对抗、妥协与顺从等等方式不断被重塑,而意义的重塑也显现出对抗、妥协与顺从的过
程,这一点,“山寨”一词也不能例外。
从词源来看,“山寨”产生之初的意义是“筑有栅栏等防守工事的山庄”2 ,如“王钺又
请于其前筑水礶山寨,以为戍守之所,朝廷皆从之”(宋李心传《建炎以来朝野杂记·龙州
蕃部寇边》)。
这一词意最早出现在南宋时期,这是有其深刻的历史原因的。南宋先后受到金和蒙古的
威胁,当时的民众受到强烈的民族精神影响,纷纷组织起来对抗金人,形成一股不可小觑的
力量;而南宋政府也认识到这股力量的强大,因此把民间自卫武力纳入边防系统中,积极设
置寨堡,“寨”也就成为了一个设置在边区的军事行政单位,又因为南宋的“寨”大多建在
山里,以便于防守,由此“山寨”这个词产生了。这种情况在以前是不可想象的,而在宋代,
由于当时社会环境所迫,主导力量不得不承认边缘势力的存在,并对其加以利用。由此,我
们可以看出,当时“山寨”一词所承载的是偏远、分散、非正规化等等意象,而其所体现的
正是民间力量的壮大与不可忽视。
其后,随着历史的演进,山寨的词义也发生了明显的变化,可以被理解为“旧时绿林好
汉占据的山中营寨”3 ,如吴学究道:“山寨里头领多多致意,今番教吴用和雷督头特来请足
下上
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