1先秦史专题第1讲·导言.pptVIP

先秦史 ;1、专题研究与通史的异同 2、先秦史研究的意义 3、先秦史的特点;1、专题课与通史课的区别; 2、先秦史研究的意义 先秦史在中国历史研究领域具有极其重要的特殊地位 先秦为中国古文明起源与形成的时代，是中华民族共同体奠定的时代，从远古原始先民的生息繁衍，到出现氏族、部落、宗族国家，到逐步兼并融合为一个统一的大帝国，其政治、经济、文化、思想都经历了剧烈变化的过程。这一过程留下来的丰富典籍和考古资料为我们展示了多彩多姿的文化面貌。可以说，后来的中国和今天的中国都是在这个基础上衍化而来的。作为历史学专业的学生，不可不了解先秦史。可以说，不了解先秦史，就不可能透彻地了解中国。 ;1、国际学术界两大重要课题都是在先秦史研究的范围内 2、先秦史是中国历史的第一页 3、先秦文化是中国文化的源头，是博???精深的中国传统文化最重要的组成部分之一,先秦文化塑造了中华民族的共同心态和价值趋向. 4、先秦时期的政治措施、典章制度等，深刻影响了后世的中国社会 5、先秦时期是中国古代人才辈出的时代，是中国思想、哲学史上的“黄金时代” 6、先秦史研究是跨度最长、难度最大、聚讼最多的断代史研究 ;1、国际学术界两大重要课题都是在先秦史研究的范围内 （1）人类的起源问题：人类从何而来；现代人类从何而来（人对其自身的思考） （2）国家（文明社会）是如何出现的：我们都生活在国家中,世界上国家的出现是按同一个模式还是多种不同模式 人类发展史上的两个巨大变革 2、先秦史是中国历史的第一页 最早的一段 历史的第一页 源头 源远流长 3、先秦文化是是中国文化的源头，是博大精深的中国传统文化最重要的组成部分之一，先秦文化塑造了中华民族的共同心态和价值趋向 ;（1）中国伦理社会的特征形成于先秦时期 伦理社会（家族 孝悌） 政治伦理化（家国同构 由孝亲发展到忠君） 对后世中国影响深远 现在中国依然重人情 家本位 重视家庭生活 天伦之乐 （2）塑造中华民族共同心态的“十三经”主要产生于先秦时期 诗经 尚书 “三礼”（周礼 仪礼 礼记） 易经春秋（春秋三传）论语 孟子 孝经 尔雅 在古人观念中先秦文化几乎是中国文化的全部内容，以致有“书不读三代以下”的说法 ;（3）自强不息的中华民族精神形成于先秦时期 《易·乾象》“天行健，君子以自强不息” 中华民族历经内忧外患而生生不息，成为世界上唯一文化没有中断的民族 “发展的连续性” 黑格尔《历史哲学》“层出不穷，继续不断，实在是任何民族所比不上的。” （4）中国人注重自身道德修养，不过分追求物质利益的观念产生于先秦时期 《易·坤象》“地势坤，君子以厚德载物” 西周：“明德” 孔子：“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人”，“ 克己宽人” ， “君子喻以义，小人喻以利” ， “不义之富且贵，于我如浮云” 孟子：养“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的“浩然之气” 《大学》：格物——致知——诚意——正心——修身——齐家——治国——平天下 宋代以后物欲横流，而理学家尚发出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的呐喊（张载） 范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 顾炎武：“行己有耻” “天下兴亡，匹夫有责” ;（5）仁爱思想 孔子：“仁者爱人”，“为政以德”，“四海之内皆兄弟” 孟子：“仁政”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼” 墨子：“兼爱” （6）民本思想 重民抑君思想 孟子：“民为贵，社稷次之，君为轻” 《左传》“君有过则谏，反复之而不听，则易位”；“君善则赏之，患则救之，失则革之” 秦汉以后君主专制政体确立，民本思想受压制;（7）“和而不同”的哲学思想 孔子：“君子和而不同，小人同而不和” “君子群而不党，周而不比” “和”是中国文化的突出特征（奥运会） 包容性 兼容并蓄 开放性 博大 “海纳百川，有容乃大” 儒、释、道并存 多元文化价值取向 4、先秦时期的政治措施、典章制度等，深刻影响了后世的中国社会 封建制度 宗法制度 郡县制度 官僚制度 ;5、先秦时期是中国古代人才辈出的时代，是中国思想、哲学史上的“黄金时代” “元典”（原创性著作） 轴心时代 思想文化高度发达 群星璀璨 大师云集 6、先秦史研究是跨度最长、难度最大、聚讼最多的断代史;3、先秦史的特点 第一、理论性较强 先秦史中的一些问题，如文明形成、国家起源、社会类型等问题，既属于中国史探讨的问题，也属于世界史研究的范围，不仅涉及具体史识，也涉及中外史学理论。 第二、文献缺乏且问题较多 先秦文献相对中国其他时代要少得多，且在这不多的资料中，几乎每部文献都涉及到真伪问题，所以先秦文献的作者、成书年代、编纂方式