当代中国马克思主义大众化实现机制论析.docVIP

　　当代中国马克思主义大众化实现机制论析 当代中国马克思主义大众化实现机制论析 当代中国马克思主义大众化就是中国特色社会主义理论体系大众化，就是使这个理论体系由抽象理性转变为生动具体，由深奥思辨转变为通俗易懂，由被少数精英所理解和掌握转变为被广大人民群众所理解和掌握，并使它转化为人民大众的思想观念和价值形态，内化为人民大众自觉的生活方式和行为方式。[1]当代中国马克思主义自政治精英提出到被人民大众自愿接受、自觉践行，是一个理论宣讲以及人民大众理解、.L.认同、践行中国特色社会主义理论体系的动态过程，这一过程存在着宣讲成本、理解成本和践行成本。为此，必须围绕当代中国马克思主义理论本身、理论接受者以及理论宣讲三方面来建立相应的实现机制，以减少这些成本，从而推动当代中国马克思主义大众化顺利实现。 　　一、根本：减少践行成本，实现内容上的正式规则化 　　现实中，人的行为动机往往表现于两方面，即财富与非财富价值取向。当人们在思想、行为方面面临选择，尤其是重大抉择时，他们往往需要在财富与非财富价值方面进行权衡、取舍。通常情况下，财富最大化偏好是一种更普遍心态，人的绝大部分行为动机都能归因于此；非财富最大化行为动机只能解释人类很少的一部分行为，并且行为本身往往具有集体行动偏好。此外，实现非财富价值选择不能总以牺牲个人财富为代价，否则，这种选择也难以持久。由此可见，现实生活中，人们在选择某种思想、实施某种行为时，利益是他们普遍要考虑的因素。因为人们选择某种思想、行为往往意味着对其他思想、行为，尤其是与所选择相对立的思想、行为的放弃，相应地也就是失去了追求这种思想、行为可能带来的利益，这就意味着人们践行某种思想、行为实际上存在着践行成本问题。 　　目前，我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段，现阶段的主要矛盾是人们日益增长的物质文化需要与落后的社会生产之间的矛盾，物质财富还远远没有达到极大丰富的程度；社会主义市场经济体制下，物质利益最大化原则是合法存在也是必须存在的，国家鼓励人们通过???实劳动、合法经营来追求财富。所以，在现实国情与现存经济体制下，财富最大化对人的诱惑就更大。此外，由于我国封建制度历史悠久，封建主义的落后思想观念在一些人心中根深蒂固；随着经济全球化的发展，资本主义思想、意识也极力在全球扩充其影响，竞相与社会主义思想、意识争夺意识形态的控制权。在这种形势下，要想使先进的思想、理论为人民大众所接受和践行，必须从以下两方面来减少大众的践行成本：一方面，要以当代中国马克思主义为指导，制定相应的正式规则，使当代中国马克思主义在内容上能满足人们的利益需求；另一方面，要充分发挥正式规则的激励和惩处功能，在程序上为大众践行当代中国马克思主义保驾护航。 　　理论在一个国家实现的程度，总是决定于理论满足这个国家需要的程度。[2]社会主义中国是人民当家作主的国家，国家的需要与人民的需要是一致的，理论只有最大程度上反映、表达和实现人民群众的需要，才能真正为人民群众所认同和践行。理论应能满足大众的需求，当然这种需求既包括物质方面也包括精神方面，现阶段尤以物质需求为主。为此，必须使当代中国马克思主义在内容上能满足人民对利益的诉求，具有可践行性特点。毛泽东指出：我们说的马克思主义，是要在群众生活群众斗争里实际发生作用的活的马克思主义，不是口头上的马克思主义。[3]人民群众真正乐于接受的理论，往往是那些通过践行能满足自身所需的理论，不能满足人们利益诉求的理论根本无法实现大众化。这方面我国有着成功的经验。在新民主主义革命时期，中国共产党提出的新民主主义理论之所以能被广大人民群众尤其是广大农民所接受、支持，其中一个很重要的原因就是新民主主义经济纲领规定，没收封建地主阶级的土地归农民所有，进行土地革命，满足农民对农村土地的要求。然而，理论本身是抽象的，它不是一种操作层面上的对策和具体的制度安排。因此，要使中国特色社会主义理论体系真正为人民大众所践行，还必须以 中国特色社会主义理论体系为指导，制定具体的正式规则，以保障人民大众的践行利益。正式规则也称正式约束，指人们有意识创造的一系列政策法则，包括政治规则、经济规则和契约，以及由这一系列的规则构成一种等级结构，从宪法到成文法和不成文法，到特殊的细则，最后到个别契约，它们共同约束着人们的行为。[4]40正式规则的内涵最接近于我们现实生活中所谈到的具体制度安排。通过制定具体的制度安排，即实现当代中国马克思主义内容上的正式规则化来回答、解决广大人民群众在政治、经济、文.L.化和社会方面中遇到的现实问题。这就要求我们要以当代中国马克思主义为指导，切实制定出就业、收入分配、社会保障、医疗、教育、生态环境保护、社会治安、安全生产、食品医药安全等方面的正式规则，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。通过制定正式规则