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第一章世界的物质性及其发展规律 一、单项选择题 1、恩格斯认为，全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是（ C ） A.哲学与人类生存活动之间的内在联系问题 B.人与周围世界的基本联系问题 C.思维和存在的关系问题 D.关于人的本质问题 2、对哲学基本问题第一方面的不同回答是划分（A ）的标准 A．唯物主义和唯心主义B.辩证法和形而上学 C.可知论与不可知论D.一元论和二元论 3.对哲学基本问题第二个方面的不同回答是划分( C )的标准 A．唯物主义和唯心主义B.反映论和先验论 C.可知论和不可知论D.唯物史观和唯心史观 4.马克思主义认为，世界的真正统一性在于它的（ C ） A.实践性B.运动性C.物质性D.客观性 5.“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，这一著名诗句包含的哲理是（ D ） A.物质运动的客观性和时空的主观性的统一 B.物质运动无限性和有限性的统一 C.时空的无限性和有限性的统一 D.运动的绝对性和静止的相对性的统一 6.“旧唯物主义是半截子的唯物主义”，这是指（ B） A.旧唯物主义是形而上学的唯物主义 B.旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义 C.旧唯物主义是机械唯物主义 D.旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证法 7.既是自然界与人类社会分化统一的历史前提，又是自然界与人类社会统一起来的现实基础，这指的是（ B ） A.运动B.实践C.精神生产D.物质生产 8.辩证唯物主义认为事物发展的规律是（ C ） A.思维对事物本质的概括和反映B，用来整理感性材料的思维形式 C.事物内在的本质和稳定的联系D.事物联系和发展的基本环节 9.柏拉图的“理念论”是（C ）的理论 A．唯物主义B.二元论 C.唯心主义D.怀疑论 10.“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”这两句诗包含的哲学道理是（ D ） A.矛盾是事物发展的动力 B.事物是本质和现象的统一 C.事物的发展是量变和质变的统一 D.新事物代替旧事物是事物发展的总趋势 11.中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了（ D ） A.内因和外因的关系B.矛盾统一性和斗争性的关系 C.矛盾主要方面和次要方面的关系D.矛盾的普遍性和特殊性的关系 12.辩证法的否定即“扬弃”，它的含义是指（ D） A.抛弃B.事物中好的方面和坏的方面的组合 C.纯粹的否定D.既克服又保留 13.唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的（ A） A.方向和道路B.形式和状态C.结构和功能D.源泉和动力 14.主观辩证法与客观辩证法的关系是（ A ） A.反映与被反映的关系B.唯心主义与唯物主义的关系 C.抽象与具体的关系D.唯心辩证法与唯物辩证法的关系 15.对于同一事物，不同的人有不同的反映，这说明（ C ） A.意识是主体的自由创造B.意识不受客体影响 C.意识受主体状况的影响D.意识的内容是主观的 16.人工智能的出现对马克思主义哲学意识论的意义是（ D ） A.否定了物质对意识的决定作用 B.改变了人类意识活动的规律性 C.肯定了人工智能可以代替意识的能动活动 D.证明了意识可以在高度发展的物质中产生 17.学习马克思主义的根本方法是（ D ） A．认真阅读马克思主义经典著作 B．在实践中自己探索 C．循序渐进 D．理论联系实际 18.“从个别到一般，从一般到个别”的思维方法是（ A ） A.归纳与演绎B.分析与综合C.抽象到具体D.实践到认识 19.辩证思维方法从抽象上升到具体的过程是（ D ） A.从实践到认识的过程B.从认识到实践的过程 C.思维生成现实具体的过程D.在思维中形成“多种规定的统一”的过程 20．唯物辩证法和形而上学斗争的焦点在于是否承认（D ） A.事物是客观存在的B.事物是普遍联系的 C.事物是变化发展的D.矛盾是事物发展的动力 21．区分新旧事物的标志在于看它们（ B ） A.是不是在新的历史条件下出现的 B.是不是符合事物发展规律、具有强大的生命力 C.是不是有新形式和新特点 D.是不是得到大多数人的承认 22.有的哲学家认为，因果联系是由于人们多次看到两组现象前后相随而形成的心理习惯。这种观点属于（ B ） A.唯物主义决定论 B.唯心主义非决定论 C.形而上学的机械决定论 D.相对主义诡辩论 23.在内容和形式的矛盾运动中，（ B） A.内容是相对稳定的，形式是活跃易变的 B.内容是活跃易变的，形式是相对稳定的 C.内容和形式都是处在不停的显著运动状况 D.内容的变化总是落后于形