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中 医 基 础 一、预 防 胜 于 治 疗二、整 体 观三、阴 阳 虚 实四、五 行 与 脏 腑五、气 血 津 液六、经 络七、六 淫 邪 气 一、预防胜于治疗 皇帝内经讲： 上医治末病　下医治已病因此中医提倡在疾病未发生之前，就要做好平时的养生调理及预防工作． 预防胜于治疗 调理优于保健 二 整体观 １人与自然（天人合一） 　中医认为人体的健康长寿与自然界有着密不可分的关系，因此人体必须要顺应季节气候变化而调适饮食、起居、情绪、劳作等 　如：春季多肝病　秋季多肺病 ２人体本身 　中医认为人体本身是一个有机整体。人体的五脏六腑，五官九窍、四肢、皮脉肉等结构是根据脏腑的表里关系通过经络相互联系并相互影响． 人是一个整体 中医学的特点 1、整体观念 人体是一个有机的整体，构成人体的各个组成部分在结构 上是不可分割的 人体与自然环境有着密切的关系 要顺应季节气候变化而调适饮食、起居、情绪、劳作等 人体与社会环境 一个人的真正美丽来源于生理、心理的健康 阴 阳 阴阳的属性 阴和阳代表着相互对立又相互关联的事物属性 凡是活动的、外在的、上升的、温热的、功能亢进的 都属于阳 凡是沉静的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的、物 质的、功能减退的都属于阴 阴 阳 中医认为，当人体阴阳失调就会出现虚症或实证的表现 所谓虚症和实证，可用柴火烧水的理论，水代表虚症，火代表实证。 当火旺水少时，正常方式是补水而不是熄火，当火小水多时，正常方法是添柴而不是减水 五 行 五行是借喻木、火、土、金、水五种具体物质来说明 自然界万事万物的五种运动方式 五 行 五行归类表 中医看人体 皮，脉，肉，筋，骨，脏腑，髓腺, 经络，穴位，气血 脏 腑 五脏：心、肺、脾、肝、肾、（心包）； 五腑：小肠、大肠、胃、胆、膀胱、三焦； 心：主血脉，具有推动血液的作用；主神志 肺：主气，是体内外气体交换的场所，血液的运行是心和 肺共同完成的；主宣发与肃降； 脾：主运化； 脏 腑 肝：主疏泻、藏血 肾：藏精、主水、纳气、主骨生髓 胆：蕴藏和排泄胆汁，帮助事物消化 胃：将食物进行初步的消化（造血） 小肠：消化和吸收 大肠：传化糟粕（消化） 膀胱：贮存和排泄尿液 三焦：是上焦、中焦、下焦的总称。上焦起营养和滋润的作用；中焦起 运化水谷精微和津液：下焦排泄糟粕和尿液 气 血 概念:简单而言气血是构成人体的基本营养物质,具有滋养 皮肤、毛发、脏腑的作用 气血固然是营养身体的重要物质，但是必须有经络运行传 输，才能使气血循环不息，各脏腑组织才能得到营养补给， 完成正常的生理功能。 经 络 概念：是运行气血的通道，沟通表里上下，联系脏腑器官 经络将人体各部组织器官连接成一个有机的整体，保持人 体正常的生理活动，调节人体功能平衡的作用；同时也是 病邪的传注途径 经 络 经络分正经和奇经两大类 正经：即十二正经，分别为 手三阴：肺经、心包经、心经 手三阳：大肠经、三焦经、小肠经 足三阴：脾经、肝经、肾经 足三阳：胃经、胆经、膀胱经 直接和五脏六腑相连，是全身气血运行的主要通道 经 络 奇经：即奇经八脉，分别为 督脉、任脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉 具有统率、联络十二经脉和调节经脉气血盈亏的作用 手太阴肺经 循行路线： 起于中焦 下络大肠 还循胃口 上膈属肺系 出腋下 至肘中 入寸口 出大指之端 手阳明大肠经 循行路线： 起于食指之端 出合谷 行曲池 上肩 贯颊 夹鼻孔 下齿 入络肺 下膈属大肠 足阳明胃经 循行路线： 起于眼下 绕面 入齿 还唇 循喉咙 下膈 属胃络脾 下挟脐 至膝下 入足中指 足太阴脾经 循行路线： 起于大趾之端 上膝股 入腹 属脾络胃 上挟咽 连舌本，散舌下 手少阴心经 循行路线： 起于心中 出心系下膈 络小肠 复上肺 出下腋 至肘 抵掌中 入小指之内 其支上挟咽 系目 ? 循行路线： 起于无名指之端 循手表上 贯肘 入缺盆 布膻中络心包络 下膈属三焦 其支出耳上角 手少阳小肠经 循行路线： 起于小指之端 循手外 上肘 绕肩 入络心 下膈抵胃 入小肠 其支贯颈上颊 入耳中 足太阳膀胱经 循行路线： 起目内眦 上额交巅 下脑后 夹背 抵腰入络肾 下属膀胱 另一支循脾外 下至踝 终足小趾 足少阴肾经 循行路线： 起于小趾之下 趋足心 循内踝上股 贯脊属肾 入络膀胱 上膈入肺 循喉咙 挟舌本 其支从肺出络心 手厥阴心包经 循行路线： 起于胸中 属心包络 下膈 历三焦 出腋 入肘 抵掌中 循中指之端