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第四章 注重道德传承 加强道德实践综述
2.以集体主义原则 社会主义集体主义强调国家利益、社会整体利 益和个人利益的辩证统一(大河有水小河满) 社会主义集体主义强调国家利益、社会整体利 益和个人利益的辩证统一(大河有水小河满) 社会主义集体主义强调重视和保障个人的正当利益。(社会主义/共产主义的终极目标就是达成人的自由而全面发展) 三、积极投身崇德向善的道德实践 1.践行社会主义荣辱观 知荣辱、明是非、辩善恶 2.参加志愿服务和学雷锋活动 你知道全国有哪些志愿服务集体和网站吗? 你知道武汉有哪些有名的志愿服务集体吗? 你参加过志愿服务吗? 中国青年志愿者协会 希望工程 中国红十字会 爱心公益协会 110寻人网 …… 武汉市的长江救援志愿队、华中农业大学“本禹志愿者服务队”、吴天祥小组志愿者联合会、百步亭社区志愿服务中心获评2015年“全国志愿服务示范团队” 3.培养诚实守信的良好品质 诚信主要包括两层含义:一是要以信用取信于人;二是对他人要给予信任。 诚信故事:“江家秤” 江玉珍,江远斌,两人系姐弟,现均为湖北省武汉市新洲区邾城街居民。 作为“江家秤”第五代传人,姐弟俩信守祖宗200多年做秤“准确公道、分毫不差”的祖训,不为利益所动,不赚昧心钱,诚信做秤,美名传扬。2015年被评为全国道德模范。 第一,诚信大学生树立理想信念的基础。 第二,诚信大学生全面发展的前提。 第三,诚信是大学生进入社会的通行证。 大学生与诚信道德 4.养成节俭节约的好习惯 中国人在餐桌上浪费的粮食一年高达2000亿元,被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。与此形成鲜明对照的是,我国还有一亿多农村扶贫对象、几千万城市贫困人口以及其他为数众多的困难群众。这种“舌尖上的浪费”引起人们的关注。“舌尖上的浪费”有民间的,更有官场的。——2013年1月23日《新闻联播》 视频:舌尖上的浪费 严格落实各项节约措施,坚决杜绝公款浪费现象,使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。 ——习近平 5.自觉学习道德模范 中国好人网 君子慎其独 知耻近乎勇 积善以成德 是道德修养的最高境界 是文明程度的标志 强调从我、从小做起 积极参与社会道德建设 自觉营造校园道德氛围 实践作业:我们应有的10个道德细节 一、专注。专注地听别人说话,不论是上课听讲还是课后与朋友交谈; 二、礼貌。对别人礼貌也是对自己尊敬; 三、勤奋。勤奋的生活会有声有色,心情愉悦; 四、热心。如果我们这个年龄都不热心,那就是社会的不幸,将来的不幸; 五、友爱。因为我们都是兄弟姐妹,偶尔小吵小闹不必耿耿于怀; 六、诚信。这是保持自己不圆滑、不世故的隔离墙; 七、感恩。相信自己时时刻刻都很幸运,但这幸运不是你一个人创造的; 八、克制。这是年轻的时候最难办到的事情,你能办到吗?包括情绪、感情,还有一些奇奇怪怪的看上去疯狂的念头; 九、正直。分清是非自己又能永远站在“是”的那一边,注意态度要坚定,要有勇气; 十、纯真。纯真也是道德?没错。纯真不代表幼稚,而是要求你能守住一颗活泼轻松的心,这又是道德的底线。 谢谢! * 2.推崇“仁爱”原则,追求人际和谐。 “仁者爱人”。“己欲立而立人,己欲达而达人” ——《论语·雍也》 “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。” ——《孟子·梁惠王上》 3.讲求谦敬礼让,强调克骄防矜。 “故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极。” ——《荀子·劝学》 4.倡导言行一致,强调恪守诚信。 “人而无信,不知其可也。”——《论语·为政》 “民无信不立。”——《论语·颜渊》 “与朋友交,言而有信。”——《论语·学而》 商鞅变法取信于民立木南门 5.追求精神境界,推崇崇高人格。 芝兰生于深林,不以无人而不芳,君子修道立德,不谓穷困而改节 ——《孔子家语·在厄》 苏武北海牧羊二十载保持汉节 6.强调道德修养,塑造理想人格 。 “见贤思齐,见不贤而内自省” ——《论语·学而》 “吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” ——《论语·学而》 三、中华传统美德的创造性转化和创新性发展 1.加强对中华传统美德的挖掘和阐发 链接:中国的孝文化的是是非非 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。——《孝经》 父母在,不远游,游必有方。——《论语》 百善孝为先、论心不论迹,论迹贫家无孝子。——古训,出处不详 你认同这些观点吗? 你认同这些故事吗? 在上述古语和成语故
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