黑龙江省双鸭山一中高二历史上学期期中试卷新人教版.docVIP

高二历史期中试题 一．单项选择题 1.《论语》记载：“齐景公问政于孔子，孔子对日：君君，臣臣，父父，子子。”这表明孔子治理国家的理念是 A．维护周礼 B．实行仁政 C．强调教化 D．为政以德 2.《荀子·儒效》中说：“《诗》言是其志也；《书》言是其事也；《礼》言是其行也；《乐》言是其和也；《春秋》言是其微也。”荀子论证的是 A．儒家各经的核心内容 B．儒家经典独特的教育功能 C．儒家经典的内容分工 D．儒家经典内容的丰富和完备 3．右图为西安世园会会徽“长安花”，其设计理念和构思源于：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。下列思想观点中能充分体现这一构思的是 A．“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐” B．“我无为而民自化，我好静而民自正” C．“知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明” D.“天下之人同心归之，若归父母，故天瑞应诚而至 4.《A． B．糅C．趋向 D．背 5.孟子说：“君有过则谏，反复之而不听，则易位(另立新君)。”而董仲舒说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”相对于孟子，董仲舒的主张否认绝对服从专制君主 B．强调对君主暴政的制约 C．修改了儒家君臣关系理念 D．适应了争霸战争的需要 《董学特性新论》指出：“正如周桂钿先生所说，为统治者服务未必就是罪过，这主要取决于统治者的性质。武帝时西汉王朝正处于上升时期，有一定进步性。”在这里，作者引用周桂钿先生的说法，最有可能得出的结论是A．应该肯定董仲舒的“大一统”思想B．应彻底否定董仲舒的“天人感应”“君权神授”思想 C．D．周桂钿先生 7.“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。 A．“人伦者，天理也” B．“心外无物”“心外无理” C．“宇宙便是吾心，吾心即是真理” D．“存天理，灭人欲” 9.据说，昼夜苦思的王阳明，终于在一个夜梦中豁然开朗，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”的道理，这就是著名的“龙场悟道”。这侧面说明王阳明“求理”的途径是 A．圣人托梦 B．内心自省 C．行万里路 D．读万卷书 10.理学最为推崇的《大学》出自记》，它指出“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”这反映出来明理学 A．以修身本以格物为本C．以平天下为本以礼记为本 A．受西方启蒙思想影响 B．否定了君主制度 C．主张建立法治社会 D．强调对民意的尊重 12.有学者认为：“明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。”材料所说的“异质” A．体现了新兴市民阶层的诉求 B．没有突破先秦儒家思想的范畴 C．是封建晚期“西学东渐”的产物 D．对当时中国的社会转型影响巨大 13.“中国文明有许多方面在唐宋几个世纪中达到顶峰，文化领域尤其如此……”能为该观点提 15.在2011年的春节联欢晚会上，周杰伦 、林志玲联袂献上了歌曲 《兰亭序》，这不禁让人想到了书法名作《兰亭序》。下面有关该书法作品的叙述与史实不符的是A．是楷书精品，作者是“书圣”王羲之 B．字形多变，笔画简约流畅 C．用笔率意恣肆，体现了作者情感的波澜起伏 D．符合苏轼“我书意造本无法，点画信手烦推求”的观点 A.文人画，重视写意 B.山水画，重视写实 C.花鸟画，浓墨重彩 D.人物画，形神俱备 17．泽厚在《美的历程》中评价某位诗人的成就，认为“盛唐艺术在这里奏出了最强音，痛快淋漓，天才极致，似乎没有任何约束，似乎毫无规范可循……却都是这样的美妙奇异、层出不穷和不可思议。”获此评价的这位诗人应当是A．孟浩然 B．杜甫 C．李白 D．在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了A．佛教文化的中国化B．中文化的交融性 C．艺术形式的多样化D．艺术内容的时代性文艺复兴、启蒙运动被称为西方思想史上三大思想解放运动，对三者共同点的表A．①② B．①③ C．②④ D．①④ A．儒家经典在民间被神圣化 B．儒学正统