【2017年整理】夹谷关景区解说词.doc

夹谷关景区解说词 门口景区： 各位游客朋友，大家好： 欢迎来到夹谷关风景旅游区。我是导游 ，大家叫我小 就好了。很荣幸能为您服务，与大家一起来参观游览这个历史悠久、文化深厚、鸡鸣两省（山东、江苏）、脚踏三县（临沭、赣榆、莒南）的地方。 各位朋友，我们现在所处的位置是风景区的正西山门。矗立我们面前的这座建筑是景区的标志性建筑--汉代石阙，它古朴雄壮，庄严厚重，有着鲜明的文化特征和地域特色。 大家知道，阙是我国古代设置在宫殿、城垣、陵墓、祠庙大门两侧标示地位尊崇的装饰性建筑物，因此也称阙门或门阙，阙通“缺口”的缺，一般均衡、对称，成对排列，是集建筑、雕塑、绘画为一体的民族艺术，阙最早称为观，始于周，出现主要为宫阙、城阙，盛于汉，是一种纪念性建筑，特别是汉阙，是我国古代建筑的“活化石”，它体现了“天人合一”的思想观念，其目的是和谐。在汉晋文献及道教的典籍中，阙的精神内核是大门，是人神两界交通门户，是人成仙通向天国的门径。汉代神仙认为：神仙好居观、楼 ，阀成为人们向往仙境的象征。 阙这一建筑文化，使中国建筑既亲切理智，又空静淡远，既恢宏大方，而意韵悠长，现在全国较好的有29处，均为汉代，主要分布在河南、登州、山东平邑，四川重庆等地，著名的有四川渠县冯焕阙、沈府君阙、雅安高颐阙等。 现在我们来看眼前的石阙： 它长3.6米，宽 2.8 米，高 6.0 米，分台基、阙身、阙顶三部分，可用天地人解释，我们先来看阙顶部分，雕刻的图案为两只凤凰纹朱雀嘴衔五株钱，遥遥对应，这也与我们东夷文化崇尚鸟图腾吻合，同时寓意此地物华天宝，凤凰不落无宝之地。 （知识链接：《说文》：夷，东方之人也，从大，从弓，是以沂蒙山区为中心的鲁中南、苏北地区，东夷文化从后李文化（8300年）---北辛 文化（7300年）---大汶口（6500年）---龙山文化（4500年）---岳石文化（3900年），都是东夷所创造的文化。） 四周刻画着左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武等图像，称中国古代四大神兽，寓意“镇四方，避不祥”，具有更高的神性，常用于建筑雕刻之中。 （知识链接：城阙、宫阙、陵阙等 1、《诗经》：纵我不往，子宁不来？跳兮达兮，在城阙兮。 2、李白《忆秦娥》：西风残照，汉家陵阙。 3、苏轼《水调歌头》：不知天上宫阙，今夕是何年？ 4、岳飞《满江红》：待从头收拾旧河山，朝天阙。） （说明：取名夹谷关风景区的原因： 夹谷关春秋时为祝其古国一条重要通道，孔子夹谷会盟时经过，见证了那段春秋往事。 西门设阙，由西往东，说明了孔子从此阙前往夹谷山，因阙就是通道，所以能相互印证。 山平淡通俗，谷古老神秘，何况夹谷会盟已有2500年，有历史沧桑之感。） 各位游客朋友，请从阙中走过，踏入仙界，成为神仙，来到游客中心。 游客中心： 游客中心是我们山下李庄村队部改建的，当时是玉山公社李庄大队。 （知识链接：人民公社最早诞生于1958年7月1日，是陈伯达提出、毛主席批准的 ，特点一大二公，1984年解体 。） 大家来看，这个游客中心保留了它原来的风貌，有队部办公室、会计室、伙房、牛棚，门上还写有那个时代的春联，四周有石磨、石碾，最东边是的粮草垛，当中这一块就是生产队的晒粮打谷的场地，放置了一辆马车，有着鲜明的农村气息。各位如果想感受农村生活的话，可以推推石磨，打打欢溜，或者在石凳上休息一下，照照相，看看四周的景色，等会我们便一同进入景区浏览参观。 山西景区 各位游客朋友，首先简要介绍一下风景区的概况： 夹谷关风景旅游区，位于山东临沭县东部与江苏赣榆县西部分界处，面积20平方公里，为国家2A级风景区，国防教育基地和爱国主义教育基地，原中央政治局委员、军委副主席、国防部部长迟浩田为景区题字：红色国防教育基地。 景区风光秀美，如诗如画：有夹谷山、葫芦山、双山、大金山、小金山、马山等十余座山峰，最高峰为夹谷山，海拔304.9米，山谷深邃，树木葱茏，植被茂密，野花烂漫，水库众多，自然景点有夹谷莺啼、茶园春晓、栗树涛声、响石天鼓、孟良石等，更有其独具特色的田园风光，徜徉其中，流连忘返。 历史悠久，遗址众多：自古就有“船抵夹山口，浪打徐山头”的传说，大汶口文化时期先民在此生产生活，发掘出大量的石斧、石刀、骨针、骨铲等，夹谷山上有圣人泉、老母奶奶洞、圣人殿、圣化亭、夹谷书院和魁星阁等古代遗址，现有百草园、知青村、兵营、夹谷红色战备司令部等，特别是夹谷会盟石碑，更加让此山遐迩闻名，永留青史。 文化丰厚，灼古昭今：夹谷关文化众多，内涵丰富，既有悠久的历史文化、军事文化、茶文化、中药文化、民俗文化、又有近代的知青文化、影视文化、休闲文化等，古今文化交相辉映，兼容并蓄，给人以启迪和思考，让人从中了解历史，感悟人生。 活动纷呈，身心愉悦：走进夹谷关，就是走进了自然，赏红叶，摘野菜，炒绿茶，