魏晋南北朝文学批判.pptVIP

* * 第七章 魏晋南北朝文学批评 一、曹丕的《典论·论文》 二、陆机的《文赋》 三、刘 勰的《文心雕龙》 四、钟嵘的《诗品》 建安以前，中国没有文学批评专著，但文学批评起源很早，先秦就已产生。先秦诸子著作中散存着一些有关的文学言论，或提出文学批评，或评述古代、当代文学作品。虽是片段的但对后来的文学批评起启发、开创作用。 如《论语》：“诗可以兴（启发），可以观（鼓舞）、可以群（感染）、可以怨（讽刺）。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。” 《毛诗序》：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而引于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也”。 先秦西汉虽有许多文学作品，但未从学术中独立出来，所以虽有片段评论，却无专评，到建安时期，文学开始从学术中独立出来，有人专门从事文学创作。另外，东汉末，魏晋初品评人物风气很盛，于是从论人扩及到论文，于是便产生了自觉的文学批评，注意对作品评论，专门的评论文章产生。如：《典论-论文》，还有他的《与吴质书》，植《与杨德祖书》。 一、曹丕的《典论·论文》 1、论文学的价值： 2、论文气 3、论文体： 4、论文学批评： 1、论文学的价值： 对文学地位提得高。“盖文章经国之大业，不朽之盛事，年寿有时而尽，荣乐止手其身，二者必要之常期，未若文章之无穷。”鼓励作家努力写文章，则名声可传于后世，对魏晋以后文学发展起重要作用。 2、论文气 “文以气为主，气之清浊有体”，气：作家个性、气质、风格。反映建安文学向个性化发展的趋势。 3、论文体： 丕把文章体裁分为四种：“夫文，本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，气名*尚实，诗赋欲丽”。 4、论文学批评： 他认为文批要克服两种错误观念：“常人贵远贱近，向声背实；文人相轻，*于己见，谓即为贤。” 局限： “文气”是天生的，不能改变， 忽视实践的作用。 二、陆机的《文赋》 1、论创作的准备： 2、论创作的构思： 3、论内容与形式的关系： 4、论继承与革新的关系 5、论文体 1、论创作的准备 准备要作二方面： 一方面是深入观察外界事物。“伫中区以玄览，”“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷，悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春，心懔懔而怀霜，志渺渺而临云”。主张一个人思想感情来源于各观事物。 二方面是广泛学习前人的作品。“颐情志于《典》、《坟》”，“游文章之林府”。 2、论创作的构思： 陆机特别强大想象的作用。“观古今于须臾，托四海于一瞬”，达到这样就可以“笑地于形内，挫万物于笔端”。 3、论内容与形式的关系： 他强调内容为主，形式为辅，但在具体创作中，他又偏重于形式，他主张文章华丽，“其会意也尚巧，其遗言也贵妍”。尤其强调写作要名言、警句。“石韫玉而山晖，水怀珠而川媚”。助长了形式主义文风的发展。 4、论继承与革新的关系： 主张多学习古人的作品，又强调文学创作应有独创精神，“收百世之阙文，挥千载之遗韵，谢朝华于正披，启文秀于末振”。 5、论文体： 把文章分为十种体裁（别人分八类），诗、赋、碑、诔、铭、箴、颂、论、奏、说。（比曹丕的《典论·论文》又进了一步）。 因为是骈文，所以观点不能明确表现，有些零乱而且晦涩难解，故刘勰批评他：“陆赋巧而碎乱”。 三、刘 勰的《文心雕龙》： 从建安始经过西、东晋到宋陈，文学变化，到南北朝时代讲究文学技巧。故促进文学批评的发展，出现了专门讨论文学批评的专书，刘勰的《文心雕龙》总结了古代的文学批评，是我国古代一部空前绝后的文批专著。 刘 勰（约465-约523） 我国文学批评史上最伟大的文学理论家、批评家，一生跨越了宋、齐、梁三个朝代。山东人，但世代住在江苏镇江，祖父与父亲曾做过小官。在刘勰小时侯父亲便去世，故而从小就家境贫寒，是一个没落的士族子弟。20岁以前一直在家读书，20岁左右时家中无依靠，投奔南京定林寺一和尚，直到37岁刘勰也当了一个和尚。一方面帮助僧侣整理佛经；另一方面阅读大量的古代历史著作，无书不读，约到30多岁在定林寺开始写作《文心雕龙》。自己当时没有名气，所以书也不被重视。当时沈约在文学、政治上名气都很大，于是刘在沈出门时把他拦住，并把《文心雕龙》一书送给他，沈约很欣赏，并经过沈的赞扬，刘勰因此而出名。《文心雕龙》写于齐代末年，至梁代刘38岁时离开寺庙而为官，至55岁，做小官，记室、参军、县令之类。55岁以后，奉梁武帝令回定林寺到59岁死。原因是54岁时僧侣去世，故梁武帝命他回寺整理僧侣所收藏的著作，他在整理过程中越来越相信佛教，58岁左右又做和尚，改名慧地，不到一年便去世。 《文心雕龙》 文心：“夫文心者，言为文之用也。”文学思想、文学理论。 雕龙：雕刻无改。象雕龙一样优美的文学思想。 由50篇文章组成，按内容分为四个部分： 总论：（5篇）专门论述文学创作的一般规律、基本理论。 问题论