中世纪城市兴起.ppt

第二章 中世纪 第一节 行 会 一、 中世纪城市的兴起 中世纪新兴城市的兴起，促使商业活动复活，并使得广告活动重新复苏。 11世纪以后商业的发展，对英国中世纪城市的兴起产生了巨大的影响。 城市里产生了大规模专业生产的需要，城市的规模越大，专业分工的程度也就越高，生产出来的产品数量也越来越多。 在城市里，可供出售的商品种类越来越丰富，同时，人口的规模也在扩大。因此，广告也就成为必需。 二、 行会（guild） 行会是中世纪欧洲工商业的主要社会经济组织。 行会的3种形式： 商人行会（gild merchant）、手工业行会（craft gild 或 gild）、公会（company） 行会的特征 ： 自己拥有生产工具 脱离自然经济的轨道，进入到商品经济的范畴 小作坊是行会最基本的生产组织形式 行会基本上是一个享有封建特权的封闭性组织 三、行会的垄断保护 各行会用排斥一切外来竞争的方法，保证自身行业的繁荣。 不仅商品的买卖被垄断，原材料的使用也被垄断。 在统一行业标准，防止伪劣商品等方面，行会起到了积极的作用；但是，行会的封闭性阻碍了经济的发展，尤其在手工业行会后期表现得最为明显。 四、 行业街 在中世纪，由同行业的人集中起来形成的行业街和集市并存，这种商业习俗一直持续到十八世纪。 在行业街上，同一行业的店铺在业务上经常互相排斥。 开店铺的人经常以防止出售质量低劣的商品为名，监视或驱逐叫卖的货郎。 五、行会的守护圣人 罗马人的守护神变成了基督教的圣人，各个行会分别有自己的守护神。 行会的守护神主要来源于圣经中的人物和传说中的人物。 中世纪圣人的旗帜和纹章，成为后来各种招贴、标志的起源。 六、行会的消亡 公会时期，资本主义生产关系的萌芽出现，新的生产关系渗透进经济领域的各个方面，动摇了封建的生产关系。 。 公会商人由包买商转变为资本家，公会内部的直接生产者，也从生产资料的占有者变为自由劳动力的出卖者。 一部分公会在经济职能消失以后，很快便趋于解体。还有一部分公会在退出城市经济舞台以后，继续维持了很长一段时期，但仅限于慈善事业。 第二节 叫喊人与叫卖 一、中世纪的集市 商品买卖的场所：集市、货郎或行商、 行业街 集市：职业商人定期集会的场所，交易中心，批发贸易中心。 集市在法律上享受特权。 举办集市的土地有特殊协议加以保护， 享受一系列的特殊权益。 二、 叫喊人行会 中世纪的商业广告是通过叫喊人来传播的。 在法国，十二世纪出现了叫喊人行会。 巴黎对叫喊人的职业有详细规定 。 英国伦敦市政厅1299年的记录中也有关于叫喊人的职业规定。 最后一次见于文献记载是1740年。 三、 叫卖 巴黎的叫卖 中世纪主要的商品只有加入了行会才能卖，但是随着时间的推移，日常食品和琐碎的日用品渐渐地就可以在路上吆喝着卖了。 《巴黎每天的107种叫卖声》 伦敦的叫卖 在伦敦的街头，“热乎的”一直是叫卖中最常用的诉求 马赛斯·洛伦（1653—1705）的《伦敦的叫卖》铜版画集 莎士比亚的《冬天的故事》 阿狄生的《伦敦的叫卖声》 第三节 纹章与招牌 一、 纹章 “画的语言” 纹章影响到了商人、手工业者的行业标志（mark）和商标。 纹章最初称为“armory” -〉中世纪 “heraldry”。 二、 旗帜 中世纪是骑士制度盛行的时代，旗作为骑士阶级的象征。旗的大小和形状各异，在旗上绘制纹章可以作为代表个人的一种标志。 从中世纪早期开始，基督教会开始使用宗教性的旗帜。 三、 标记 中世纪，标记（mark）的使用已经比较普遍。 在刀或剑上刻上制造者的名字。 最早在印刷品上使用标记的，是1457年德国的法斯特和乔发共同出版的祈祷书。 四、招牌 1 实物招牌 早期的招牌都很简单，多是实物招牌。 铁器店用铁锅； 金属加工店用茶壶； 鞋店用鞋型、鞋样子或木靴。 2 图画招牌 一些店铺渐渐把该行业的工具或与商品有关的信息，绘成图画挂在屋檐下。 自己的姓氏无法用图画表现的店铺，就用人们容易记住的简单图形来表现。 3 纹章招牌 中世纪，有一种由纹章或徽章演变而来的招牌。 两种说法： 1.中世纪有一种风俗，贵族的宅第向过往的旅人提供短期住宿。管家把家纹画在招牌上挂在路口，这样寻找投宿地点的旅人，可以非常方便地找到贵族们的宅第。 2.那时开酒馆的老板，很多都先在教会、贵族或领主家里做事，当自己独立开业时，使用他们的纹章作为招牌的一部分，借以提高自己的声誉。 各种招牌 4 组合图案的招牌 两个没有任何联系的事物搭配起来，组合而成的招牌。 两种说法： 1.学习期满的学徒，在独立开业的时候，常常把师