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第3章现实主义诗歌的曲折历程
第三章 现实主义诗歌的曲折历程 第一节、遭遇沉寂的诗人及诗派 第二节、从颂歌到战歌 两个分支:① 晋察冀诗人:田间 方冰 蔡其娇等。 主要创作自由体诗,短诗,重视作者的主观情感。 ② 陕北延安、太行山诗人,更多地从民间文化中吸取营养,重视以战争为背景的军队和人民的生活。倡导叙事诗,主张民歌风。 诗歌的形象,有具象化的特点。 一、放声歌唱的贺敬之 1、诗人简介: 1924生,山东峄县人。1945年与丁毅共同执笔创作《白毛女》。1989年,任文化部代部长。 创作抒情短诗:《回延安》、《三门峡歌》、《桂林山水歌》等。长篇抒情诗:《放声歌唱》、《雷锋之歌》等。 2、创作特色: 思想内容:a 善于把握重大主题,抒写对党、对祖国大好河山热爱的情感,感情激荡饱满。 二、望尽星空的郭小川 1、作者简介: (1919——1976 ) 河北丰宁人, 1937 参加革命,1945任丰宁县长,1954 任 中国作协党组副书记。 创作上学习苏联马雅可夫斯基的楼梯诗,如1955—1956的《致青年公民》 、叙事诗《一个和八个》 ,政治抒情诗《望星空》 。1960后,其诗更接近贺敬之的政治诗,如政治抒情诗《甘蔗林—青纱帐》。1966以后,发表艺术绝唱《团泊洼的秋天》。 第三节、展示时代的多层面 一、臧克家的“有的人” 1、作者简介:1905年生,山东渚城人 。 1930年走上诗歌创作道路,1933年出版诗集《烙印》,1934年写了诗集《罪恶的黑手》,以后,又写了《泥倬集》、《从军行》,《宝贝儿》、《生命的零度》。 内容上: 写于1949年11月1日,是对1936年10月19日鲁迅逝世的纪念。热情讴歌了给人民作牛马的人,那些活着为了更多人活着的战士;批判了活死人,写出两种截然不同立场的人,突出表现鲁迅先生高尚的情操。是一首充满哲理的政治抒情诗。 形式上:鲜明对比的表现手法。语言精练含蓄。节奏感强,颇具推动力。 构思上:借用鲁迅诗歌中最有代表性的诗句“举眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,扩大了艺术境界,使整首诗的魅力更明显地表现出来,给人一种哲理的享受。 * 一、诗歌路向的转换: 1、解放区的诗歌经验: 内容,服务于政治,和工农兵,关注现实; 形式:提倡民族形式,如信天游、民歌等。 提倡体现“我”→我们、大我。小知识分子的自我意识不被提倡。 2、主流的窄化: 诗歌创作进入单一的发展轨道,成为一种为现实涂脂抹粉的艺术样式。 二、“九叶”诗人与“七月派”诗人 1、“九叶”诗人:围绕《诗创造》、《中国新诗》等刊物而“集结”起来。有穆旦、袁可嘉、辛笛、杜运燮、陈敬容、杭约赫、唐祈、唐缇。大多被打成右派。1981年,江苏文艺出版社出版了《九叶集》,因此得名。 诗人们努力探索里尔克、艾略特等现代主义的艺术观念和表现方法。 穆旦的诗歌中借鉴了西方现代主义的一些经验,如象征。意象,更多地具有变动不居的特点,具有一种暗示的作用。形式整饬、严整。 2、七月派诗人: 1981年,人民文学出版社出版了诗歌集《白色花》,由绿原、牛汉主编,辑入曾卓等20位诗人作品。《白色花》被称为七月派的代表作品。 诗歌的共同特征:主观精神的燃烧,不偏重于生活的具象。如胡风的政治抒情诗《时间开始了》,写于1949·11~1950·1,共三千行,属于颂诗。用大型交响乐的结构方式进行写作,包括五个乐章: ①《欢乐颂》:以1949年9月中国人民政治协商会议开幕为像,极力夸张和渲染会场的热烈气氛和毛泽东的伟大形象。 ②《光荣颂》:具体描写了中国劳动妇女历史及他们在时代感召下奋起反抗的几一光荣典型。 ③《青春曲》:诗人将主观抒情换成一组感性的形象,对小草、晨光、阳光等新生事物的青春充满感激。 ④《安魂曲》:深情、真挚地写了先烈们的生活剪影与灵魂真实。 ⑤《又一个欢乐颂》:回到了开国大典的欢庆场面。 全诗有三百多行,以欢乐起,欢乐终,其中贯穿了政协会议、纪念碑奠基、开国大典三个历史时间,也贯穿了诗人个人寻求革命,追求理想的生活道路。全诗在构思上精心设计了宏大的政治抒情体式,形成凝重的叙事体和欢快的抒情体相交替的诗体结构。 b 从时代、历史的高度,对广阔的现实生活进行艺术概括。从现实、政治生活中提出问题,抒发情怀。 ② 艺术形式:a善于从大处着眼,小处落墨,形象概括化,用某一些细节来表达对党、祖国、人民的热爱。 B 善于进行诗化的议论,通过特殊的抒情手法表达感情。 作品中的“我”变成了“我们”,此处的“我”为整体的“我”。其诗可谓历史、时代的宏大声音。 2、内容分析:歌颂时代的生活和战斗的人生。 a 1956 《致大海》 抒情诗,显示了思想深处由不和谐到和谐的搏斗过程。 b “甘蔗林’,”
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