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古诗鉴赏五 酬赠诗
思考:表达了诗人怎样的思想情感? 表达自己考前期待与不安的心情。 思考:诗人的思想情感是如何表达的? 诗人用了比兴寄托的手法。委婉含蓄地表达了 自己考前的期待与不安的心情。 小结 这首诗写了晨起时一对新婚夫妇对话,作者借此表达对张籍提拔或奖掖自己的希望。(主旨)? 本诗是一首干谒请托诗 。 比兴手法的运用 酬朱庆馀(张籍) 越女新妆出镜心, 自知明艳更沉吟。 齐纨未足时人贵, 一曲菱歌敌万金。 亦用比兴,将朱庆馀比作一位采莲姑娘,相貌 好,歌喉好,以暗示其不必为这次考试过分担心。 二人酬答皆妙,珠联璧合,成为文坛千古佳话。 《酬赠诗四首》 酬者酬谢之意,为表达自己的感谢而赠予对方的诗就是酬赠诗。 酬赠诗是古代文人用来交往应酬的诗歌或者赠给亲友同人的作品。 酬赠诗 干谒诗 是古代文人为推销自己而写的一种诗歌,类似于现代的自荐信。一些文人为了求得进身的机会,往往十分含蓄地写一些干谒诗,曲折地表露自己的心迹。 节妇吟 君知妾有夫, 赠妾双明珠。 感君缠绵意, 系在红罗襦。 妾家高楼连苑起, 良人执戟明光里。 知君用心如日月, 事夫誓拟同生死。 还君明珠双泪垂, 何不相逢未嫁时。 读 张籍简介及《节妇吟》写作背景 张籍,字文昌,贞元十五年进士,任国子博士,后为水部员外郎、国子司业等,有《张司业集》。张籍与王建齐名,并称“张王乐府”,其诗平易流畅,多有口语入诗。 ? 节妇吟,乐府诗题。其时李师道常用各种手段勾结拉拢朝廷官员和文人,此诗便为拒绝李师道的拉拢而作。 君知妾有夫, 赠妾双明珠。 感君缠绵意, 系在红罗襦。 妾家高楼连苑起, 良人执戟明光里。 知君用心如日月, 事夫誓拟同生死。 还君明珠双泪垂, 何不相逢未嫁时。 节妇吟 张籍 接受明珠 归还明珠 解题:什么是“节妇”? ◆节,就是节操、气节。节妇就是守女性之“贞节”的女子。即女子对她所遇到的第一个男人无条件的忠贞。特别是宋代以后,至于明清两朝,这种观念始终是卡在我国女性脖颈上的一道沉沉的枷锁。 读 立节完孤 《节妇吟》韵译 您知道我已有丈夫,却送我一对明珠; 但是感激于你缠绵的情意,我把它们系在红罗小袄里。 不过我家的高楼连着园林一幢又一幢, 而且我的丈夫他持枪执戟守卫在明光殿上。 虽然我知道你的心意像日月一样光明磊落, 但是我已立下愿誓,打算和丈夫同生共死。 所以还你明珠之际我不禁泪水滑落, 为何我们没能相逢在我未曾出嫁之时? 思考:你认为诗歌中的妇女到底是不是节妇?为什么,用诗句作答 是。因为她归还了明珠,婉言谢绝了“君”。 思考:她拒绝对方富有艺术,作简单分析。 1、表明身份(君知妾有夫) 2、假装接受(系在红罗襦) 3、个人家世 (高楼连苑起 执戟明光里) 4、盛赞对方 (知君用心如日月) 5、表明决心 (同生死) 6、表示惋惜 ( 双泪垂 何不相逢未嫁时) 比兴 诗人通过一位节妇形象,表达了诗人的政治态度,即主张中央集权,反对藩镇割据。 节妇:张籍 君:李师道 珠:指李司空对张籍的招揽 良人:朝廷 思考:诗歌表达了诗人怎样的思想情感? 小结 此诗以诗代简,曲折表达诗人不便明说的婉拒之意。? 此诗通过一位节妇形象,表达了诗人的政治态度,即主张中央集权,反对藩镇割据。 ?比兴手法的运用。 近试上张水部 唐·朱庆馀 洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。 妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无? 诗人简介:朱庆馀,字可久,越州(今浙江绍兴)人,。宝历二年(826)进士,官秘书省校书郎。此诗约作与宝历二年,诗题另作“闺意献张水部。” 近试,临近考试。 唐代取士,不仅看考试成绩,还要有知名人士的推荐。因此考生纷纷奔走于名公巨卿之门,向他们“投献”自己的作品,称为“投卷”。向礼部投献的称“公卷”,向达官贵人们投献的称“行卷”。投献的作品,有诗,有文,也有最能表现史才、诗笔、议论的小说,此诗作者朱庆馀在此之前已将自己的许多诗稿“投献”给备受白居易推崇的水部员外郎张籍。临近考试,朱庆馀又想起了这位“恩公”,还要请恩公多加关照,但又不便明言,于是作了此诗借问自己的文章是否合考官的口味。 干谒诗 洞房昨夜停红烛 待晓堂前拜舅姑 妆罢低声问夫婿 画眉深浅入时无 首句“洞房昨夜停红烛”。“停”,点放,让红烛点燃,通夜不灭。次句“待晓堂前拜舅姑”。一大早就起床,在红烛光照中妆扮,以待天明。可见其对拜见公婆一事相当重视。 后两句“妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?”新娘对新郎问语:不知打扮是否合乎时尚,能否讨得公婆欢心?由于是新妇,羞涩难言,但又不得不说,只好
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