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- 2017-05-08 发布于湖北
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中国龙的发明读书报告要点
20世纪之前的龙是帝王龙,是具有阶级属性的龙,那么作为民族象征的龙,具有国族属性的中国龙是在何时,由何人,如何生产出来的,又是如何从帝王专属过渡到全民共享的。 * 西南民族大学 民俗学 王素云 民族国家概念是一个被近代知识分子重新包装一体化新概念 明嘉靖28年(1549年),被中国官方因走私投入中国监狱的葡萄牙冒险家伯来拉发现“中国人居然不知道自己叫中国人”在普通中国人的观念中,基本没有空间维度的国家观,而只有混沌的天下观,以及时间维度上的朝代观。华伊关系,是中心与边缘的从属关系,不是国与国并列关系,区别古代大宋人或大唐人,声称自己是大明人、大清人。清朝外交文献上自称“天朝”,很少用中国鸦片战争后开始用“大清国“ * 西南民族大学 民俗学 王素云 中国人自己解释的“中国“由来。北宋石介”居天地之中者曰中国,居天地之偏者曰四夷,四夷外也,中国内也“ 西方人china不是central kingdom, 日本:支那从字面上看,“支那”一词本身并不带有什么不良的意思,印度古代人称中国为“chini”, 不像我们称日本人为“倭”、“鬼子”,本身字面就带有贬义,“倭”就是指个子矮短,“鬼子”更不必说。但是,正如维特根斯坦所言,“一个词的意义就是它在语言中的用法”,即一个词的含义、性质不能只看文字符号,还要看它的语音和它被使用时的语境。当中华民国成立之后
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