二、符号学传统.PDF

2014/1/3 第三章什么是传播 第一节传播学的研究传统 二、符号学传统 一、传播学的研究传统 符号 意义是在“物体”（或“指涉物”）、人（或“阐 符号学传统 释者”）和“符号”之间的相互关系中产生的。 现象学传统 符号关系，符号、事物、意义之间产生的一种关系。 控制论传统 社会心理学传统 社会文化传统 批判传统 修辞学传统 符号学的分支： 语义学，研究“符号”与其“指涉物”之间的关系。 语义学 符号代表的是什么？ 揭示物质世界与符号世界两者之间的关系。 句法学 再现，通过某个人有意识的阐释而体现出来，随情境 语用学 的变化而变化。 1 2014/1/3 句法学，研究符号之间的关系。 语用学，研究符码是如何在日常生活中得以运用的， 句法，人们将符号组合成一个复杂的意义体系时所依 及其对社会生活所产生的影响。 据的规则。 人们根据句法规则，可以将符号进行无限多样的组合， 大多数人了解特定的语言规则，因而才能理解传播者 表达丰富的意义。 的本义。 人们对单个词语有共同的理解，在对语法、社会和文 化的理解上达成共识。 三、现象学传统 现象学，研究人们如何通过直接的体验来认识世界。 现象学的三个基本原则： 现象，就是人类感知当中物体、事件或者情况的外观。 知识是在有意识的体验中直接被发现的  “实际的生活体验”，当作“有关现实的基本信息”。 有意识地观察它，并检验我们对它的认知和感觉。 事物的意义是由该事物在人们生活中所具有的潜在性 构成的 人们积极主动地阐释自身的体验，并且通过个人的体 验理解外部世界。 语言是意义的工具  阐释，给人们的体验赋予一定意义的过程： 现象学的三种理论流派： 体验一个事件或情境 经典现象学 赋予该事件或情境一定的意义 认知现象学  阐释现象学 2