原第一军医大原中医系第九单元之素问标本病传论20150628.pptVIP

目的要求 了解标本的概念。 掌握标本缓急的临床运用。 掌握辨别标本的重要性。 （一）辨别标本的标准及施治原则 [原文]905黄帝问曰：病有标本，刺有逆从，奈何？岐伯对曰：凡刺之方，必别阴阳，前后相应，逆从得施，标本相移，故曰：有其在标而求之于标，有其在本而求之于本，有其在本而求之于标，有其在标而求之于本，故治有取标而得者，有取本而得者，有逆取而得者，有从取而得者，故知逆与从，正行无问，知标本者，万举万当，不知标本，是谓妄行。 [内容分析]l．标本含义 标与本相对而言，分别代表事物的两个方面。就其本义，本是指草木之根；标又称末，为草木枝叶末梢。 标本是一相对概念，常用来概括说明事物的本质与现象，因果关系及病变过程中矛盾的主次关系等。在《内经》中随运用场合的不同而所指不同，除了指疾病过程中先后主次关系外。 尚有：（1）运气学说以三阴三阳为标，风寒暑湿燥火六气为本（见《素问·天元纪大论》）； （2）经络学说以经脉在头颈及背腋部的终点经穴为标，在四肢部的起点经穴为本（见《灵枢·卫气》）； （3）论医患关系则以“病（人）为本，（医）工为标”（《素问·汤液醪醴论》）等等。 疾病过程中的标本关系：说明疾病的邪正、因症、先后、新旧、主次等辩证关系： 正气为本，邪气为标； 病因为本，症状为标； 先病为本，后病为标； 旧病为本，新病为标； 主证为本，兼证为标。